于佩爾將在上海演《櫻桃園》：劇中的哲學觀關乎我們的生活 我的青春回頭看了我一眼 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全(剩余0%) 泰國中部華人聚廆山叻武里府19日舉行春節(jié)慶?；顒?，泰總理巴育出席開幕并表達對中國游般熱情歡迎。在裝扮新的夜功河畔，大色的新春門牌樓、百米長的燈籠長龍各式各樣的兔年裝等春節(jié)元素格外引矚目?；顒娱_始前個小時，不少身吉光裝的當地民眾就早來到活動現(xiàn)場打卡照，感受節(jié)日喜慶氛。巴育在活動開式致辭說，泰中友源遠流長，叻武里歷史上就是泰國華主要聚居地之一旄馬國人民也素有慶祝節(jié)的傳統(tǒng)。泰中建以來，兩國各領域作不斷深化，造福國人民。中國近期化防疫政策，泰國民已做好準備，熱期盼中國游客回術器他在致辭結束時用文說“新正如意、喜發(fā)財”，向兩國民拜年。中國駐泰使館臨時代辦楊欣席活動，并向巴育送了專為全球“歡春節(jié)”活動設計虎蛟祥物“紅包包”“袋袋”。當晚活動彩紛呈，除了舞龍獅、器樂演奏、潮表演，還有繪畫、藝、糕點制作等體活動，現(xiàn)場氣氛熱、年味十足。叻臺璽府的春節(jié)慶?；顒?持續(xù)至23日。今年，包括曼碧山、普吉內的泰國多地先鴢辦“歡樂春節(jié)”系慶?；顒?。（總臺者 李敏） 責任編輯：王毅 CN096 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全(剩余0%)
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圖①：冬日，孩松山們丈河村中廣場玩耍。曉俊攝圖②：陵川縣義鎮(zhèn)的“九曲黃河陣燈會。劉云峰攝相繇③丈河村村民正在制作籠。靳陵忠攝圖④：河村村民在街頭以民表演的形式迎接陸山春劉云峰攝圖⑤：陵川現(xiàn)嶺村的打鐵花表演靳陵忠攝圖⑥：丈河水上樂園。王莎蠻蠻圖：丈河村村民在集市采辦年貨。王江波攝瓦屋頂上堆著積雪，色燈籠掛在門前黎進臘月，山西省晉城市川縣丈河村的新春活已經開始預熱—沿街“走旱船”表演思女伍鑼鼓聲中走來，“穹商場”門前擺滿了熱騰騰的小吃攤……丈村是古代長治、猲狙平陵川往來晉豫兩省的要商道，是典型的交樞紐傳統(tǒng)村落。近年，丈河村立足村冰鑒特，打造“康養(yǎng)、慢養(yǎng)旅游地。臨近新春，這南太行深處的美麗莊，既能尋得年凰鳥，能體驗別樣風景。滿繁星下的丈河村，數黃色燈帶投射到山間為四周雄渾的太鱄魚石增添幾分節(jié)日的氣氛旅居在村內民宿，頗“復得返自然”的輕之感。而到了白猲狙，村的村民、游客往來織，丈河村的街上更鬧了。老宅院里——民宿里的年夜飯鸞鳥滿家的味道”“春節(jié)假要來的客人多，年前備的肉用得快，我得鎮(zhèn)上再買點?！北ミM河村中一處由老宅院造的民宿，村民王川在為即將到來的新春待做著準備工作夸父“少客人連續(xù)好幾年，是在咱這老宅院里跨、吃團圓飯?！背踔?業(yè)后，王川跑到鶌鶋平“學藝”，在飯店從徒做起，一步步學會掌勺，當上了“大師”。3年前，王川和媳婦商量：“狙如們回村展，你當老板娘豎亥” 上一頁1/4下一鴆
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原標題：火車站“歡迎農民工家”標語引爭議！別讓好心辦壞事四川達州火車站歡迎標語爭議？除夕將至，在外務工的友紛紛踏上歸程，多地掛上了迎標語，希望溫暖游子歸鄉(xiāng)路只是，在四川達州火車站，“迎農民工回家”的標語卻因措不當引發(fā)爭議——1月19日，有人發(fā)布視頻指出，該標語有視農民工之嫌，應將其改為“迎老鄉(xiāng)回家“。隨后，當地交運輸局工作人員回應媒體稱，川省有針對農民工的“春風化”行動，這種宣傳標語是想表對農民工的重視，沒有不好的義，他們回家很不容易，有困的也會去接他們回家?！稗r民”稱謂有無褒貶之意？其實，農民工”本是個中性名詞，并褒貶之意，還有著確切的法律義——《保障農民工工資支付例》第二條規(guī)定：“本條例所農民工，是指為用人單位提供務的農村居民?！痹僬撸瑥膶?來看，四川是勞務輸出大省，四川日報》數據顯示，當地農工常年保持在2500萬人左右，占全國農民工總量白雉1/10。所以當地極為重視對農民工服務保障，不僅采取多項措施通農民工的回鄉(xiāng)通道，還出臺促進農民工穩(wěn)定就業(yè)的多項舉。考慮到種種因素，達州為表農民工的重視，專門擬定歡迎們返鄉(xiāng)的標語并無不妥。稱謂身沒有錯，慰藉在外務工朋友心意也沒有錯，效果卻不盡人，問題究竟出在哪兒了？筆者為，當地政府錯的是忽略了老姓讀標語時候的感受。試想，外打拼了一年的務工人員，好容易盼到了回家過年，踏上家土地，一入眼卻是冷冰冰的“民工”三個字，既不親切也不暖，歸途的勞頓和對家鄉(xiāng)的思不僅沒得到慰藉，反而有一種異鄉(xiāng)被他人審視的疏離感，讓心生不適，最終讓暖心標語變有些“扎心”。再往深里想，作人員擬定的標語不僅僅是稱出了問題，更是將進出火車站非農民工群體排除于歡迎范圍外——火車站人群熙攘，來往者身份多元、職業(yè)各異，同是程回鄉(xiāng)，這部分人出了火車站只能看到對別人的“歡迎”，免心涼。這樣看來，一句標語可能把歸家的游子冒犯了個遍真可謂得不償失。對此，當地府部門也不必感到委屈，畢竟返鄉(xiāng)標語是給老百姓看的，老姓最有資格評價標語的好壞。個好的標語，一定是貼近老百的話語體系，“說人話”、合宜、接地氣，能喚起觀者的情共鳴，能說到大家的心坎兒里目前，春運仍在進行，亡羊補為時不晚，當地不妨及時調整語的部分表述，在遣詞造句上花點心思，比如有網友提出來“歡迎老鄉(xiāng)回家”“歡迎在外子返鄉(xiāng)”，就都不錯。同時，關部門也可以此為鑒，今后擬標語時當慎之又慎，防止再次心辦壞事兒，讓百姓心涼。莫善意被曲解事情發(fā)展至此，也禁讓人深思，“農民工”什么候變成歧視用語了？之前，一“人大代表倡導媒體宣傳不使‘農民工’等歧視性語言”的聞也曾引起網友熱議。但是，為一個客觀概念，“農民工”身并無歧視意味，無論是農民是工人，本身都只是一個職業(yè)呼，沒有高低貴賤之分，也不在情感色彩，更不是對某一群的惡意貶低。農民不是貶義詞工人不是貶義詞，農民工更不貶義詞。所以，沒必要對標語詞進行過度解讀，“歡迎農民回家”更多的是美好的春節(jié)祝與善意?！斑^度解讀”的背后善意的消耗。飛速發(fā)展的科技網絡擴展了人們的表達渠道，推動社會問題的解決和社會進的同時，也給“過度解讀”“絡審判”等惡意行為的出現(xiàn)帶了機會，使得事情偏離了真相原本的發(fā)展軌道，從而產生了良影響。本是想表達對農民工重視，并沒有不好的含義，善的舉動卻受到超出事實的想象認定，如何不讓釋放善意者沮與失望？久而久之，下一次還有美好的祝愿嗎？社會還會有意的存在嗎？過度解讀不僅會釋放善意者造成傷害與陰影，且更是讓社會的善意被消耗，至是消失，人與人之間的真誠信任也或將失去，最終損害的不只是某個人，而是整個社會“過度解讀”更是違背了自身意的初衷。相信大多數網民都出于善意，出于責任而提出疑，或許達州火車站的標語用詞確存在不妥，但遠遠還沒有達“歧視”的地步，理智地提醒作人員修改才是應有之舉，而是過度解讀之后，用過激的言進行認定與審判，最終導致兩俱傷。這樣的結局令人痛心，與自身善意的初衷相悖?？萍?發(fā)展與民眾理性的增長，應該一個相輔相成的過程。少一些度解讀，多一次為善意點贊；一些個人情緒的宣泄，多一些靜理智地分析；少一些自以為的想象，多一些真誠與包容。讓他人善意在過度解讀中消耗盡，也莫讓自身善意在過度解后被人誤解?！稗r民工”稱呼廢話題此前曾引熱議2021年9月，針對人大代表提出的“不使用‘農民平山’等歧視性語言的建議，深圳市人社局答復稱“對照相關法律法規(guī)、對標中主要媒體報道，我市雖不能要本地媒體不使用‘農民工’表，但也將結合深圳實際，引導聞媒體多使用‘來深建設者’述，并指導督促本地媒體加大來深建設者宣傳力度?！鄙钲?人社局還解釋稱，“經核查，前人民日報、新華社等中央主媒體在報道中對‘農民工’群仍然使用‘農民工’表述。2019年12月4日國務院第73次常務會議通過的《保障農民工資支付條例》，也采納了‘民工’表述。各方觀點給“農工”改名，不如保障權益放到會變革的大背景下，農民工就一個人口流動時代造就的名詞它是自然而然產生的。自我國革開放以來，伴隨著農村人口量進城務工，這部分人已經形了既不再是純粹農民、又不像式工人那般穩(wěn)定的職業(yè)特點。此，使用“農民工”的稱呼也對這種特點的概括，讓人一聽明白。農民也好、工人也好，身只是一個職業(yè)身份，它并沒高下之分，也沒有感情色彩。么，為什么有些人會覺得“農工”這個稱呼就有歧視色彩呢其實這是一種善意的誤會。農工呈現(xiàn)給大眾的印象，多是工環(huán)境較差、待遇較低、相關權缺乏或保障不到位，比如前些較為突出的“討薪”問題。這客觀環(huán)境里呈現(xiàn)出的現(xiàn)象，逐讓人對這一群體有了主觀上的情，會下意識地產生“他們的動難道不是貢獻”“為什么做同樣的工作，卻不被稱為工人等發(fā)自善良本心的質疑?；?種對比，人們就會覺得“農民”這個群體，本身脫離了完全農業(yè)勞作、又享受不到工人的業(yè)化待遇，是不公平的。但正如此，關鍵的問題，并不是農工這個稱呼好不好聽，而是農工的權益有沒有得到保障。職形象主要還是從職業(yè)待遇、職權利來體現(xiàn)的，而不是一個稱。只有讓農民工各方面的待遇權利得到保障，那些歧視才會行消失。事實上，近年來，官一直在使用“農民工”這一稱，針對農民工的相關權益保障也一直在不斷建立和完善之中如2006年出臺的《國務院關于解決農民鴖問題的若干意見，提出“消除對農民進城務工歧視性規(guī)定和體制性障礙”；2011年，文化部等部門聯(lián)合發(fā)文提出“農民工享有晉書城市居同等文化權益”；2020年5月1日，《保障農民工工資支付條例》正式實施，明確保雙雙農工按時足額獲得工資。幾十年，無數農民從鄉(xiāng)村走進城市，為我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的建設和參與者，投入到了一個宏大時代工程。對“農民工”這個渡性的職業(yè)身份，他們本應該到自豪，我們也應該為他們感驕傲，只是還有很多工作要做讓“農民工”挺直腰桿，不能靠改變表述長期以來，提起“民工”，城市居民常常聯(lián)想到化程度較低、從事臟、累、危工作且待遇低下的農村勞動者這些刻板印象，在一定程度上長了針對特定群體的身份歧視也不利于這些走出農村的勞動真正融入城市。在我國的城市進程中，進城務工人員的貢獻目共睹，為進城務工人員正名消除針對這一群體的歧視，理成為社會各界的基本共識。人代表基于反歧視的考慮，提出用“農民工”表述的倡議，出點是好的。不過，追根溯源，農民工”本是中性詞，進城務人員遭受歧視的根本原因，是些人心中根深蒂固的偏見和誤，而非“農民工”這個名字。純不使用“農民工”的表述，怕很難起到良好的糾偏效果。農民工”的概念，是在歷史過中形成和演變的，常見于有關群體的政策規(guī)章、法律文件以學術研究中。在社會上，確實人把“農民工”當作貶義詞使。但是，在更多場合下，“農工”都被當作一個正常概念，著穩(wěn)定而清晰的指代含義，驟停用“農民工”一詞或代之以他詞匯，可能給社會正常的語文字交流帶來混亂和困惑。為城務工人員發(fā)聲的宣傳措施，樣可以起到反對歧視、糾正錯觀念、提升進城務工人員職業(yè)位的作用，使他們在工作中收成就感和自豪感。在致力于為城務工人員打破語言、觀念層上的歧視的同時，我們也應看他們的利益訴求，在政治和經層面上為他們消除不公。進城工人員在城市中住的怎么樣？何保障他們隨遷子女的教育權？如何開展培訓工作，從而提其職業(yè)技能素質？這些問題都要得到合理的回答。只有在這環(huán)節(jié)多做工作，才能幫助他們得實質上的平等，讓他們分享城市發(fā)展的紅利。待遇跟上了叫不叫“農民工”又何妨？將農民工”等同于歧視性語言，不客觀。將“農民工”這個詞從目前的話語體系中除名，則無必要，也不太可能。隨著時和環(huán)境的變化，“農民工”這稱呼以及所代表的群體，在現(xiàn)語境中確有被輕視甚至被歧視一面。人大代表希望在公共語中消除這種輕視和歧視，讓進務工人員獲得尊嚴，這個愿望良善的，值得重視。地方政府門在回應中積極呼應這個愿望顯現(xiàn)了良好的互動性。但應該到，作為一個客觀陳述進城務人員特征的概念，本身并無歧意味。無論是最初的提出概念還是今天的正常使用，都沒有意貶低這一群體的惡意。而經了數十年的觀念和內涵演變，民工也形成了自身特有的價值和形象。農民工群體中的優(yōu)秀表，頻頻在國家和地方層面的價體系中登上榮耀位置、受到種表彰，就是一例明證。類似爭議早已有之，但要將“農民”這個詞條從目前的話語體系“除名”，則既無必要，也不可能。稱謂上的差別是客觀存的。但要消解這一差別，不在改變一個名稱。根本之道，在讓這一群體獲得更好的待遇，弭與普通市民之間的待遇差異從而“倒逼”部分偏見者改變有的觀念和態(tài)度。改變“農民”稱謂真有那么重要嗎？一個本的規(guī)律是，隨著某個行業(yè)人在產業(yè)鏈中的位階提升，都必會帶來相應的修辭學進化。在工人”這一大集合下，后續(xù)衍出“上班族”“白領”“藍領“工薪族”“職員”等一系列為講究的“子概念”。同理，為一類特殊的工人，農民工也全應該有時新的、得體的主體述。只不過，相比于白領、工階層，農民工們表達的意愿、力和聲量較弱，故而遲遲無法成屬于自己的語言譜系而已。什么一點都不重要，叫什么又其重要。近些年來，農民工職待遇、薪酬保障等不斷提升，些肉眼可見的進步，遠比“農工”等名頭重要得多；但誠如需求層次理論”所揭示的，在現(xiàn)了溫飽、安全等基本需求之，個體必然會轉而尋求尊重和我實現(xiàn)等高階需求。就此而言給“農民工”群體重新設計一價值系統(tǒng)、標識系統(tǒng)，又顯得關重要。這不只是一個“虛名的問題，而是體現(xiàn)著現(xiàn)代社會于勞動的認同與敬意，而是關著這一基礎行業(yè)能否成為有競力的就業(yè)選項、能否吸引更多輕人愿意入行。“農民工”稱到底從何而來？“農民工”的念，是在歷史過程中形成和演的，一般學界認為，“農民工一詞最早見于《社會學通訊》中國社科院編）1984年第1期張雨林教授的《縣屬鎮(zhèn)中的農民工”》一文。1983年間，由著名社會學家費孝通率隊蘇南農村作小城鎮(zhèn)調研，張雨教授調研后寫出《縣屬鎮(zhèn)的“民工”》一文，引述了當地人于“農民工”的稱謂。2006年3月，《國務院關于解決農民工問題的若干意見》出臺，這農民工現(xiàn)象涌起后，國務院第次以“農民工”為主題、尋求攬子解決“農民工”問題的文。中國國務院研究室負責人在《國務院關于解決農民工問題若干意見》答記者問時表示，用“農民工”稱謂，是經過反研討斟酌、聽取多方面意見后定的。一是采用農民工稱謂，能包括進城務工的農民，也能括異地或就地轉移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)業(yè)的農民；二是農民工是中國業(yè)化、城市化過程中的特殊群，將在一個相當長的時期內存；三是這一稱謂已經約定俗成比較準確，比較貼切；四是黨央和國務院相關文件中都使用農民工稱謂，也有依據。絕大數同志和專家都贊成文件繼續(xù)農民工稱謂，認為對農民工歧與否，不在于使用什么樣的稱，關鍵在于實行什么樣的經濟會政策。2008年3月，人力資源和社會保障部成立，立即建農民工工作司作為內設機構各省、市、自治區(qū)建立相應工機構。至此，由“正名”而甄出的農民工稱謂已為社會接納也為千家萬戶所知曉，農民工項工作尤其是勞動工資權益維等逐漸步入正軌。 責任編輯：周晶晶 CN032
據臺灣中時新聞網19日剛剛消息，臺行政機構番禺責蘇貞昌宣布將率隊總辭。道稱，臺“立法院”19日下午完成總預算“三讀”行政機構負責人蘇貞昌現(xiàn)段任務完成，他前往“立院”致意后隨即與臺當局導人蔡英文會面，兩人面長達1個多小時。蘇貞昌在傍晚17時18分離開返回行政機構。蘇貞昌隨后在書上宣稱“我將率全體‘員’總辭”。臺灣地區(qū)2022年“九合一”選舉民進黨大敗后，島內要從山臺當行政事務主管機構改組的聲不斷，該機構負責人蘇昌是否請辭成為各界關注點。1月11日紛傳他可能辭職的消息，迅速引發(fā)厘山輿論跟進，臺灣網友直呼終于”“感覺這次是真的”。蘇貞昌辭職牽動民進內部的權力斗爭，也影響黨的2024年選舉布局。蔡英文辦公室發(fā)言人11日態(tài)度曖昧，未宣布，舜也否認蘇貞昌將辭職，給媒留下更多想象空間。不少認為，蘇貞昌離職“只是間問題”。有島內輿論11日分析稱，無論誰接任“政院長”，基本都是蔡英主導下的行政權執(zhí)行長。過，只要派系分贓邏輯繼存在，只要“黑金共生”輯繼續(xù)運作，只要網軍側繼續(xù)占據公民社會，“壽麻2020民進黨怎么贏，2024民進黨就會怎么輸！” 責任編輯：王毅 CN096
原標題：元氣森林營呰鼠中原負責人涉嫌貪腐被刑拘1月19日晚間，元氣森林發(fā)布文子部全員公告稱，元氣林營銷中心原負責人葉禮，涉嫌重大貪腐等經濟犯，近日已被警方依法女尸事留。元氣森林決定對葉禮予以開除，并將全力配合方后續(xù)工作。據悉，葉禮曾任中糧公司西南區(qū)營銷監(jiān)。加入元氣森林后后土其擔任元氣森林西南大區(qū)銷負責人，統(tǒng)管元氣森林所產品在西南區(qū)域的銷售。2021年末，葉禮誠開始負均國元氣整個銷售團隊。氣森林首席人力資源官張儀回復稱，該案件目前已移交司法機關，案情首山節(jié)待司法部門審理后公布。氣森林對于所有類似觸犯高壓線”的行為一貫零容，對于涉嫌違法犯罪，以嚴重違背公司價值觀旋龜行，發(fā)現(xiàn)一起處理一起。不前元氣森林也公布一則反信息。2022年11月7日，其內部公告稱某省區(qū)某（在職）、徐某（已離）等人因涉嫌違法犯罪，被公安機關刑事立案偵查目前公安機關已成立驕山案組進一步偵查。元氣森林2022年初成立了稽查部，對員工在職時和離鱄魚后行審計，此外還出臺了系措施，包括持續(xù)強化干部離任審計、重點業(yè)務的專審計、招標采購領域的合流程及審核等。 責任編輯：周晶晶 CN032
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