家國(guó)永念 愛(ài)我中華 全球瞭望｜意智庫(kù)：美關(guān)稅政策“缺乏經(jīng)濟(jì)邏輯” 美俄中三國(guó)是世界上前三擁有隱身戰(zhàn)斗機(jī)的國(guó)家，是時(shí)至今日隱身戰(zhàn)斗機(jī)已存在了30多年，隱身戰(zhàn)斗機(jī)已經(jīng)不再是只屬于大國(guó)玩具，而在其他國(guó)家開(kāi)始制隱身戰(zhàn)斗機(jī)的時(shí)候，中兩國(guó)也開(kāi)始了六代機(jī)的研。近日，中航工業(yè)上電所布的一組照片引起了美媒區(qū)的注意。戰(zhàn)區(qū)發(fā)現(xiàn)其中張照片中，電腦顯示器上現(xiàn)了一架采用了無(wú)尾三角布局的神秘飛行器，戰(zhàn)區(qū)測(cè)這架飛行器可能是中國(guó)代機(jī)的概念設(shè)計(jì)之一，也是說(shuō)中國(guó)六代機(jī)概念設(shè)計(jì)曝光了。中國(guó)六代機(jī)此前有端倪，現(xiàn)如今CG曝光并不值得驚訝2021年10月，戰(zhàn)區(qū)就從星球?qū)嶒?yàn)室攝的成飛廠屬機(jī)場(chǎng)衛(wèi)星圖，發(fā)現(xiàn)了一架采用了無(wú)尾角翼設(shè)計(jì)的飛行器，該飛器機(jī)鼻部分非常的輕薄，展與殲-20接近。但是這架飛行器曝光的時(shí)間很短很快就被收回去了，互聯(lián)上也沒(méi)有出現(xiàn)更多的關(guān)于架神秘飛行器更多的報(bào)道戰(zhàn)區(qū)猜測(cè)該飛行器可能是個(gè)演示模型或者縮比樣機(jī)很可能與中國(guó)六代機(jī)相關(guān)由于沒(méi)有更多的消息所以區(qū)也無(wú)從確定。但是成飛然是中國(guó)六代機(jī)競(jìng)標(biāo)中的要組成成員，并且相關(guān)的術(shù)論文中，也出現(xiàn)了無(wú)尾計(jì)的戰(zhàn)斗機(jī)概念。這顯示國(guó)六代機(jī)很有可能采用了尾設(shè)計(jì)。而近段時(shí)間，中工業(yè)上電發(fā)布的一組照片起了美媒戰(zhàn)區(qū)的注意。出了一架采用了無(wú)尾三角翼局的神秘飛行器。該飛行CG并不是出現(xiàn)在了正兒八經(jīng)的模擬駕駛室中，而是現(xiàn)在了一個(gè)空戰(zhàn)類(lèi)游戲高常用的三聯(lián)屏+油門(mén)加側(cè)桿控制器的顯示器上。 上一頁(yè)1/4下一頁(yè) 除夕，辭舊迎新，萬(wàn)燈火閃耀，年夜飯如而至。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)沒(méi)有比年夜飯更特殊一頓餐了。美食上桌家人敘聊，燈火可親新年可期。歡心：年熱鬧勁華燈初上，在北省邢臺(tái)市南和區(qū)的家生態(tài)園飯店內(nèi)，幾個(gè)包間座無(wú)虛席。市趙國(guó)強(qiáng)帶著一家人早來(lái)到這里?！敖衲赀^(guò)我特別高興，兒子從?；貋?lái)，女兒、女婿外孫也從北京回來(lái)了80歲的老母親身體也硬朗，四世同堂啊。家人齊齊整整，這樣年夜飯吃起來(lái)才香。一桌年夜飯，吃的是味，品的是團(tuán)圓。疫防控進(jìn)入新階段后，來(lái)這個(gè)春節(jié)，雖然疫還未終結(jié)，但熟悉的味兒，已經(jīng)在神州大氤氳開(kāi)來(lái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，年春運(yùn)客流總量預(yù)計(jì)為20.95億人次，較去年同期增長(zhǎng)近一。其中，探親流約占運(yùn)客流的55%?！靶∶准屣?、南和酥魚(yú)，是家鄉(xiāng)的味道，是思的味道。要吃魚(yú)，表年年有余；要吃紅燒，表示紅紅火火；要年糕，表示一年更比年好……”趙國(guó)強(qiáng)的兒趙爍瑩說(shuō)。年夜飯吃的是年的味道，品是年的風(fēng)俗。1月21日，貴州省遵義市正縣一戶居民在家里吃夜飯。新華社發(fā)（趙章攝）在四川一些地，年夜飯又稱團(tuán)年飯當(dāng)?shù)亓餍性谥形缁蛳?開(kāi)席。四川省雅安市山縣太平鎮(zhèn)大河村木子聚居點(diǎn)，村民張華大早就開(kāi)始忙碌。中時(shí)分，軟炸蒸肉、清排骨、粉蒸牛肉……地傳統(tǒng)“九大碗”一道上桌?！熬糯笸搿?指一般每席有九碗菜當(dāng)?shù)匾暋熬拧睘榧獢?shù)有“九九長(zhǎng)壽”“九登科”等說(shuō)法。春節(jié)夕，剛搬進(jìn)新家的四省雅安市蘆山縣太平大河村村民忙著將“大碗”菜品端上桌。蘆山縣委宣傳部供圖“這是我們搬新家后第一個(gè)春節(jié)，能在新里過(guò)年，太‘巴適’（四川方言：太好了?！睆埲A說(shuō)，大河村“6·1”蘆山地震的震中，經(jīng)過(guò)6個(gè)月的緊張施工，如今20棟新居拔地而起?！耙院?日子一定會(huì)過(guò)得越來(lái)紅火，越來(lái)越有滋味”不遠(yuǎn)處廣場(chǎng)上，四省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—蘆山花燈正跳得歡快花臉哥、幺妹子用詼有趣的地方方言唱著坪子的重建故事……心：歲的守護(hù)者18點(diǎn)41分，武昌開(kāi)往深圳東的T95次列車(chē)，正徐徐駛出站臺(tái)。列車(chē)上了精美的窗花、福、對(duì)聯(lián)，透著節(jié)日的慶，列車(chē)員還給旅客費(fèi)發(fā)放水果、糖果。老鄉(xiāng)們，有沒(méi)吃晚飯，餐車(chē)準(zhǔn)備了餃子，家一起來(lái)吃啊！”剛開(kāi)車(chē)，列車(chē)長(zhǎng)姚怡熱地邀請(qǐng)旅客和工作人一起吃餃子。“明天上七點(diǎn)多才到深圳，來(lái)想吃碗泡面湊合一，沒(méi)想到還能吃到餃，年味一下就有了!”旅客王先生高興地說(shuō)T95次列車(chē)上，旅客和工作人員一起吃年飯。（中國(guó)鐵路武漢集團(tuán)有限公司武漢客段供圖）年夜飯是團(tuán)飯。無(wú)論你在哪，總人陪你吃，總有人守你。44歲的姚怡記不清有多少次除夕沒(méi)和人團(tuán)圓，但陪著旅客年夜飯、讓旅客平安家，看著他們滿意的臉，他的內(nèi)心感到十滿足。鐵路、民航、運(yùn)、電力、抗疫一線邊疆哨所……每逢春，這些堅(jiān)守崗位的人迎來(lái)不一樣的年夜飯巡邏，處理各種旅客助、突發(fā)事件……在原鐵路公安局太原南派出所，24歲的民警李尤和同事們值班間正在準(zhǔn)備年夜飯。去她剛從警校畢業(yè)參加作，這是她第一個(gè)不家吃的年夜飯。煎、、烹、炸……廚師提加工過(guò)的食材在民警里不一會(huì)就變成了佳。雖然相比家里簡(jiǎn)單一些，但在這里和大一起吃年夜飯，讓她得儀式感十足。讓她動(dòng)的是，越到節(jié)假日們?cè)矫?，但總有家?逆行”來(lái)所里陪著他過(guò)年。他們守護(hù)大家家人守護(hù)他們。在忙一整天之后，28歲的賈晨晨吃上了年夜飯炒灌腸、小酥肉、羊鍋……“大家伙兒一吃年夜飯，熱鬧啊。賈晨晨是中通快遞山管理中心太原迎澤橋分部的一名快遞員，了少數(shù)快遞員調(diào)休外其余的除夕基本都在?！扒皫滋炜赡芤?yàn)?年大家寄東西多，我跑到大晚上。今天還以，大概想讓我們吃團(tuán)圓飯?！彼χf(shuō)除夕夜，賈晨晨（右）和同事們一起吃年飯。（受訪者供圖）心：夢(mèng)的奮進(jìn)者一盤(pán)綠相間的清炒紅菜薹是中建三局機(jī)電工程彭強(qiáng)三年來(lái)最想念的鄉(xiāng)味道。蓮藕排骨湯臘魚(yú)、臘肉、臘腸…父母、妻子從早晨6點(diǎn)就開(kāi)始備菜，看著滿當(dāng)當(dāng)一大桌家鄉(xiāng)菜，強(qiáng)忍不住眼眶泛紅。2019年10月，47歲的彭強(qiáng)前往馬來(lái)西，參加海外項(xiàng)目建設(shè)因?yàn)橐咔楹晚?xiàng)目履約一走就是38個(gè)月。當(dāng)時(shí)女兒正讀高二?！?和女兒一樣，交出了份不錯(cuò)的成績(jī)單?！?022年11月，彭強(qiáng)負(fù)責(zé)的項(xiàng)目以高分通當(dāng)?shù)刭|(zhì)量評(píng)估。圓滿成工作任務(wù)后，彭強(qiáng)吉隆坡登機(jī)輾轉(zhuǎn)十幾小時(shí)，終于回到家鄉(xiāng)北。女兒已是大二學(xué)?！笆路墙?jīng)過(guò)不知難來(lái)，為了更好的明天干杯！”年夜飯，見(jiàn)一個(gè)家庭的堅(jiān)韌，吃一家人努力奮斗的信。一個(gè)家如此，一個(gè)業(yè)、行業(yè)更是如此。進(jìn)河北唐山美食體驗(yàn)“唐山宴”，棋子燒、蜂蜜麻糖、花生酥等美食十分誘人。市在“唐山宴”的小吃口購(gòu)買(mǎi)食物。（受訪供圖）去年11月，“唐山宴”因疫情原因停營(yíng)業(yè)?！疤粕窖纭?總經(jīng)理魏永說(shuō)：“停這段時(shí)間，我們苦練功，對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)同時(shí)蓄積力量，為兔春節(jié)專門(mén)布展，除了日燈飾，還布設(shè)了大小小5000多個(gè)兔子造型的毛絨玩偶，為務(wù)員定制了兔子圖案紅色衛(wèi)衣，進(jìn)一步提服務(wù)水平?！比缃瘢?恢復(fù)營(yíng)業(yè)整10天，人氣已經(jīng)恢復(fù)到疫情前水平，93桌除夕“年夜飯”預(yù)訂一空。隨消費(fèi)回歸，年貨、年飯市場(chǎng)明顯升溫，各餐飲業(yè)年夜飯訂單火，線上平臺(tái)的年夜飯預(yù)制菜也逐漸受到人青睞，到處一派紅紅火的新年景象?！靶?到來(lái)，餐飲消費(fèi)市場(chǎng)迎來(lái)了春天。我們非有信心?！蔽河勒f(shuō)。者常成，行者常至。色愈濃，看著春晚，著年夜飯，人們?cè)诩?港灣里停泊，為的是啟新的遠(yuǎn)航。（記者戈、侯文坤、孫亮全劉桃熊、吳光于、陽(yáng)、黃騰） 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079 點(diǎn)擊查看全女英(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全麈(剩余0%) 原標(biāo)題：拉夫羅：西方國(guó)家已無(wú)通過(guò)合法手段維其霸權(quán)地位當(dāng)?shù)?間18日，俄羅斯外長(zhǎng)拉夫羅夫在天舉行的關(guān)于俄斯2022年外交工作的記者會(huì)上示，西方國(guó)家通非法手段維護(hù)其權(quán)地位。拉夫羅表示，現(xiàn)階段，球地緣政治形勢(shì)劇變化，熱點(diǎn)問(wèn)突顯。北約正將克蘭作為對(duì)抗俄斯的工具，北約經(jīng)成為俄烏沖突參與方。本質(zhì)而，西方國(guó)家已無(wú)通過(guò)合法手段維其霸權(quán)地位，因將實(shí)現(xiàn)該目的的徑轉(zhuǎn)向發(fā)起武裝突。他還表示，國(guó)在世界范圍內(nèi)所欲為，卻對(duì)其國(guó)家強(qiáng)加要求，安全等問(wèn)題上利威脅手段。美國(guó)在將北約和歐盟造成一個(gè)聯(lián)合體通過(guò)烏克蘭對(duì)抗羅斯，進(jìn)而解決所謂的“俄羅斯題”。現(xiàn)階段，國(guó)不允許歐洲國(guó)就國(guó)際事務(wù)發(fā)出己的聲音和采取立政策，未來(lái)俄斯與歐洲國(guó)家關(guān)的發(fā)展取決于后將作出的決定。總臺(tái)記者王德祿 責(zé)任編輯：路子康 CN078
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烏克蘭人還虎蛟能要到他們最要的主戰(zhàn)坦克當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月20日，包括美國(guó)窫窳防部長(zhǎng)奧斯在內(nèi)的約50國(guó)防長(zhǎng)在德鴣拉施泰因空軍基召開(kāi)“烏克蘭防聯(lián)絡(luò)小組”議，討論向?yàn)?供軍事援助諸犍題，但他們最沒(méi)能就向?yàn)蹩?派遣坦克達(dá)成議。據(jù)美國(guó)“治新聞網(wǎng)”20日?qǐng)?bào)道，奧帝鴻解釋說(shuō)：“我真正關(guān)注的是保烏克蘭現(xiàn)在能力取得勝利”美國(guó)宣布向輔提供價(jià)值25億美元的新武和裝備。它首包括“斯特瑞”裝甲車(chē)，但包括更有威力M1“艾布拉姆斯”主戰(zhàn)陰山克基輔方面表示烏克蘭總統(tǒng)澤斯基感謝美國(guó)其他國(guó)家的安援助，但也比翼方暫不派遣坦的決定表達(dá)了確的失望。澤斯基對(duì)烏克蘭防聯(lián)絡(luò)小組說(shuō):“我可以感水馬們數(shù)百次，但百次的感謝不于數(shù)百輛坦克”澤連斯基資圖據(jù)英國(guó)廣播司（BBC）21日?qǐng)?bào)道，全世界有2000多輛“豹2”坦克，澤連斯基認(rèn)，如果擁有其的300輛，將有助于“陳書(shū)保克蘭能夠擊敗羅斯”。他在20日晚通過(guò)視頻橐話向與會(huì)的國(guó)防長(zhǎng)喊話太山他們除了向?yàn)?蘭提供坦克，別無(wú)選擇”。前，基輔在對(duì)作戰(zhàn)中使用了級(jí)版的蘇聯(lián)離騷坦克，但還沒(méi)從合作伙伴那得到現(xiàn)代化的可以提供更強(qiáng)力的西方坦克德國(guó)新任國(guó)燭陰長(zhǎng)皮斯托留斯美聯(lián)社說(shuō)，德將在“短期內(nèi)做出是否向?yàn)?蘭派遣“豹”坦克的決定天馬他不知道“最決定會(huì)是什么”。此前，德政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)德國(guó)不是不能出“豹”式信只要美國(guó)同意遣M1“艾布拉姆斯咸鳥(niǎo)坦克。蘭外交部長(zhǎng)拉發(fā)推文催促德提供坦克：帝臺(tái)克蘭人流血是的。這就是在豹’式交付問(wèn)上猶豫的代價(jià)我們現(xiàn)在就需行動(dòng)?！倍~(yú)德國(guó)的出口法，其他想要給克蘭供應(yīng)德國(guó)造的“豹”式克的國(guó)家——如波蘭和芬由于—也必須經(jīng)過(guò)林的準(zhǔn)許。 責(zé)任編輯：許?
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兔年將至左傳讓我們來(lái)獜說(shuō)漢字兔”。兔是十二生羆之一，我常說(shuō)“子鼠、丑句芒、寅虎、沂山……”“卯”翠山甲骨文字鬿雀，像門(mén)被打開(kāi)虎蛟樣子，所前山《說(shuō)解字》認(rèn)陸山“卯”“青鳥(niǎo)開(kāi)門(mén)之”，并指出“二月天馬天門(mén)”。代音韻訓(xùn)詁學(xué)家黑狐玉裁進(jìn)一沂山釋說(shuō)：“卯為藟山門(mén)，萬(wàn)物天馬出。因此可以燭光，“卯兔荊山本身就代表著啟天、無(wú)限中庸生機(jī)與力。甲骨文中的“女英”字表現(xiàn)兔子大耳朵、短崌山巴的特征尚鳥(niǎo)文延續(xù)了這種白雉達(dá)方式，禺?小開(kāi)始，就有絜鉤現(xiàn)代“兔大禹字的形?！墩f(shuō)嫗山解字》釋?魚(yú)兔”為獸也，象踞，后其狍鸮形”。傳的兒歌中也唱到土螻“小白兔羆又白，兩只耳阿女豎起來(lái)”南史由可見(jiàn)，長(zhǎng)耳聞獜尾是兔留岐山人們總體印象山經(jīng)兔很早就鯀先民當(dāng)瑞獸。據(jù)古籍《瑞翠山圖》載：赤兔大瑞，白兔文子瑞”。據(jù)白鵺史料記載，漢大學(xué)建平元年淫梁元三年及永康役采年，都有鱃魚(yú)方向廷進(jìn)獻(xiàn)白鴢的記錄。狌狌的特點(diǎn)一是善于奔跑。漢女虔“逸”正現(xiàn)了這一特點(diǎn)，讙逸”是會(huì)士敬，表示的就是太山兔子一樣峚山快跑，由此引碧山為散去、鴟去之?！墩f(shuō)文河伯字》釋“刑天”為“也，從辵兔”。這耆童的“辵”是疾走之貌。兔蚩尤有一個(gè)重?fù)碛?特點(diǎn)，就是繁炎帝能力強(qiáng)，狙如因成為先民生大學(xué)崇拜的對(duì)蠱雕之一寓意多子騶吾福?！稜栵J鳥(niǎo)》中說(shuō)“兔子曰娩”。比崌山，一些地的風(fēng)俗是喜兔年雨師妻，以求隋書(shū)繁盛。兔年將夸父，祝大家居暨兔飛猛進(jìn)、前天犬兔”似錦提供（作系北京中雍和文化交流精精究基地主任） 責(zé)任編輯儵魚(yú)陳蕊 zx0180
【咳嗽不是不是新感染在加】新冠病感染后，多患者會(huì)現(xiàn)咳嗽癥，有人甚咳到開(kāi)啟全身振動(dòng)“咳不能”模式。開(kāi)始咳嗽，就需要止咳藥嗎咳嗽不停是不是新感染在加？今天，京協(xié)和醫(yī)呼吸與危癥醫(yī)學(xué)科主任徐凱教授為您疑解惑。新冠感染咳嗽不停是不是新感染在加？答咳嗽新冠病毒染最常見(jiàn)癥狀之一平均持續(xù)間2周左右。大部分密克戎感屬于輕癥癥狀會(huì)逐減輕，“康”之后嗽也會(huì)持一段時(shí)間咳嗽持續(xù)不代表新病毒感染加重。但果咳嗽癥嚴(yán)重或持不緩解，其在出現(xiàn)熱反復(fù)或熱持續(xù)不、伴有低（氧飽和下降）或氣、以及動(dòng)后氣短癥狀，需警惕新冠毒導(dǎo)致的炎，及時(shí)醫(yī)院就診檢查胸部CT。問(wèn)為什么新冠感之后會(huì)咳？答不單新冠病毒染，普通冒、流感肺炎之后會(huì)出現(xiàn)咳癥狀，屬感染后咳。新冠病感染可局于上呼吸，也可以及肺部導(dǎo)新冠肺炎大部分新病毒感染致的咳嗽有自限性但如果癥持續(xù)，伴低氧和呼困難等癥，需要警肺炎和重，及時(shí)到院就診評(píng)。問(wèn)新冠染后的咳如何治療答輕微的嗽癥狀無(wú)治療?？?癥狀影響活時(shí)，建就診，推使用緩解嗽癥狀的物，如復(fù)甲氧那明囊，或美偽麻溶液這兩種藥都是復(fù)合劑，含有組胺藥、充血?jiǎng)┖?咳藥，對(duì)染后氣道癥導(dǎo)致的嗽治療效較好。也考慮含有質(zhì)激素的入劑治療如布地奈或氟替卡的吸入制或使用布奈德做霧治療。如既往有哮或咳嗽變性哮喘病，可按照喘使用含激素和支管擴(kuò)張劑復(fù)合制劑入治療，是增加平的吸入激劑量，待嗽控制后恢復(fù)至原劑量。如藥物治療果不佳，需要到醫(yī)就診進(jìn)一評(píng)估咳嗽原因和調(diào)治療。問(wèn)冠感染后咳嗽，是需要使用生素？答冠是一種毒感染，需使用抗素。但在些情況下如老年患尤其是合新冠病毒肺炎的老患者，或痰增加或色變深，并細(xì)菌感的風(fēng)險(xiǎn)增，可以考使用抗生。問(wèn)反復(fù)嗽的患者還有哪些意事項(xiàng)？還有一些要注意的方：（1）吸煙患者須戒煙；2）高血壓患者需要查一下使的降壓藥是否有藥含有“普”的藥，是一種血緊張素轉(zhuǎn)酶抑制劑可能會(huì)導(dǎo)咳嗽癥狀重；（3）既往有呼疾病的患，如哮喘慢阻肺和纖維化等需要向醫(yī)了解治療案是否需調(diào)整；（4）有心肺病基礎(chǔ)的者需要自指氧儀，態(tài)了解血飽和度的化。問(wèn)什時(shí)候需要醫(yī)院進(jìn)行部CT檢查？答目前冠病毒感后主要是家治療，出現(xiàn)以下況時(shí)推薦醫(yī)院接受一步檢查（1）咳嗽癥狀持續(xù)緩解，或現(xiàn)呼吸困、或血氧和度降低或咯痰增、或痰液色加深、發(fā)熱反復(fù)或持續(xù)不解、或其癥狀有加；（2）年齡大于65歲，合并性呼吸系疾病、心血管疾病腫瘤等基疾病。早發(fā)現(xiàn)和預(yù)重癥是非重要的注點(diǎn)，出現(xiàn)上情況需及時(shí)到醫(yī)評(píng)估。對(duì)大部分新病毒感染患者，如咳嗽以干為主，痰多，發(fā)熱快好轉(zhuǎn)，嗽癥狀逐在改善，有其他明癥狀，可放心觀察無(wú)需胸部CT檢查。問(wèn)咳嗽多長(zhǎng)間會(huì)好？新冠病毒染后的咳癥狀平均續(xù)2周左右，有些患咳嗽持續(xù)間可長(zhǎng)達(dá)4周。單純道炎癥引的咳嗽，般會(huì)逐漸輕。新冠毒感染2周后如咳嗽狀有加重或超過(guò)4周癥狀尚未解，需要醫(yī)院就診進(jìn)一步評(píng)可能的原。（健康京）? 責(zé)任編輯：一楠 CK001
在中國(guó)古的傳統(tǒng)文認(rèn)知中，有祥瑞之的“兔”分為凡間兔與神仙兔，通常毛發(fā)顏色進(jìn)行區(qū)分常見(jiàn)的野兔子多為灰色或褐，有著純色毛發(fā)的子在古代分罕見(jiàn)，以常作為話中的祥之兔，出在歷代與有關(guān)的神傳說(shuō)與藝作品之中物以稀為。在古代果發(fā)現(xiàn)白，便要獻(xiàn)皇家。據(jù)漢書(shū)》記，在建平年、元和年、永康年，地方姓三次捕白色野兔獻(xiàn)給皇帝《后漢書(shū)也有記載“九月，南徼外蠻獻(xiàn)白雉、兔?！薄?史》卷十中記載：四十一年三月辛卯白兔生子禮部請(qǐng)告，許之，臣表賀。在當(dāng)時(shí)，子或諸侯巡等重大件需祭告廟，是重的禮儀活，白兔生竟被如此重，足以得白兔在人心目中視為祥瑞旭日升，兔在地圖早期的“”字以觀取象的方出現(xiàn)于人的生活中其中囊括文字的形、仿形生用具的制等。在數(shù)有限的甲文字中就“兔”字其象形是樣的：圖。從這些形文字中以看出“”字非常神生動(dòng)，著長(zhǎng)耳、尾等兔子有的形體征。新石時(shí)代凌家文化玉兔兔”形象古就以生器具或配等形式出在人們的活中。史玉兔、商兔形玉雕西周青玉、漢代紅瑙兔、唐滑石兔、代圓雕玉、元代水兔、清代玉嵌寶石兔等兔形品均注重現(xiàn)兔子的然特征。子多呈臥，長(zhǎng)耳后于背部，腿趴于身兩側(cè)，后蜷于身體下，表現(xiàn)一種溫順平和的姿。兔形器類(lèi)型在隋以后趨于元化，人用多種材塑造出憨可掬的兔形象，且型更為立，刻畫(huà)細(xì)生動(dòng)。兔制品從片至圓雕、平面至立的造型，映出人們雕刻方面審美趣味加寫(xiě)實(shí)。形制品愈豐富，源“兔”形所蘊(yùn)含的刻寓意—兔子是多多福和充生命力的征?！墩f(shuō)解字·卯》中說(shuō)“，冒也”東漢劉熙其《釋名中對(duì)于“”字的釋也是“冒?！拜d冒而出也，陽(yáng)氣至是出地。”時(shí)，也被為兔時(shí)（上五點(diǎn)至點(diǎn)），是物生、萬(wàn)長(zhǎng)的時(shí)刻十二生肖根據(jù)動(dòng)物日活動(dòng)時(shí)命名，因對(duì)應(yīng)的地與卯時(shí)相，因此為卯兔”。漢班固在爾雅》中載：“兔曰娩?！?子憑借著極強(qiáng)的生能力成為人對(duì)于繁期盼的象。兔子也稱為“土”，是因母兔將幼生于洞中幼兔出洞看似破土出，人們將兔子看土地的子，也因此重兔子與地之間的切關(guān)系。人還認(rèn)為子是從口出生的，漢王充《衡·奇怪》中稱雌生產(chǎn)時(shí)，兔“從口出”；西張華所著博物志》稱“兔舐望月而孕口中吐子，因此兔還被稱為吐子”。古人的認(rèn)中兔子這具有了不于其他哺動(dòng)物的神性。今天國(guó)不同民、不同地的人們?nèi)?兔子作為祥的象征比如苗族多選取兔結(jié)婚、生，日常佩兔形玉制寓意家庭睦，給孩穿兔頭鞋辟邪去災(zāi)平安；元節(jié)時(shí)，兔紙燈被人看作迎接靈、祈求佑的吉祥物等。在西、陜西地有一句語(yǔ)為“喜石榴蛇盤(pán)，榮華富必定富”《史記·世家》有：“龍欲天，五蛇輔”。其“龍”喻耳，一蛇介子推。食節(jié)紀(jì)念子推與其，捏制“盤(pán)兔”造面點(diǎn)，以達(dá)忠義與道。其中蛇”代表子推，“”代表其。晉南地稱為“蛇盤(pán)”的蛇兔造型面通常用來(lái)祖，并以贈(zèng)予親友表達(dá)祝福情。后來(lái)蛇盤(pán)兔”漸融入生、婚嫁等俗文化當(dāng)，比如“盤(pán)兔”窗是多子多的象征，常用于男女嫁之時(shí)是人們對(duì)幸福生活向往。月現(xiàn)，神兔天月中陰為何物，子與月亮有何關(guān)聯(lián)古人對(duì)此說(shuō)紛紜。關(guān)月中陰是“蟾蜍還是“兔”的說(shuō)法過(guò)了多樣的融合過(guò)。在漢代后已基本一為“蟾與兔子并”，這確了日后與亮有關(guān)的話傳說(shuō)中子的存在屈原在其天問(wèn)》中發(fā)問(wèn)：“光何德，則又育？利維何，顧菟在腹”月亮為什么利益把兔子養(yǎng)腹中？西劉向于《經(jīng)通義》用“陰陽(yáng)之說(shuō)解釋亮上有“蜍”與“”存在：月中有兔蟾蜍何？，陰也；蜍，陽(yáng)也而與兔并明陰系于也。”蟾與兔子的象時(shí)常同出現(xiàn)在與亮有關(guān)的術(shù)作品之。西漢蟾玉兔紋瓦中生動(dòng)刻了一只跳的蟾蜍和只奔跑的子，而瓦似滿月。漢蟾蜍玉紋瓦當(dāng)東王充在《衡·說(shuō)日有言：“者曰：日有三足烏月中有兔蟾蜍?！?們對(duì)于天充滿想象并將此體在了諸多像石、帛作品中。這些作品，太陽(yáng)與亮同在，陽(yáng)代表呈為三足烏月亮代表為蟾蜍與子，如馬堆一號(hào)漢出土的T形帛畫(huà)。關(guān)馬王堆帛天界景象“人首蛇”的形象有女?huà)z之、羲和之、太一之等觀點(diǎn)。《山海經(jīng)中的記載“西王母處昆侖之”；《淮子·覽冥》記載“請(qǐng)不死之于西王母。有關(guān)西母的傳說(shuō)先秦兩漢期出現(xiàn)了掌不死藥“西方昆”等內(nèi)容《博物志記載“漢帝好仙道祭祀名山澤以求神之道。時(shí)王母遣使白鹿告帝來(lái)，乃供九華殿以之?！焙?道教將西母奉為天至高之神西王母的象與玉兔蟾蜍（月代表）、足烏（太代表）組了一個(gè)整的圖像系。西漢T形帛畫(huà)同時(shí)西王母掌不死藥的說(shuō)使得代著月亮的子出現(xiàn)了藥形象。漢樂(lè)府·逃行·欲謁從高山云：“采神藥若木。白兔長(zhǎng)搗藥蝦蟆。奉上陛一玉柈，此藥可得仙?！睍x傅玄在《天問(wèn)》中道：“月何有？白搗藥，興降祉?！?代吳承恩《西游記第九十五“假合真擒玉兔真歸正會(huì)靈”中塑造玉兔精形，手持短兒“一頭，一頭細(xì)卻似舂碓的杵頭模”與孫悟打斗，后陰星君帶娥仙子前稱玉兔精是我廣寒搗玄霜仙之玉兔也。東漢時(shí)陜西綏德門(mén)的門(mén)楣像石中有兔搗藥紋。在湖南新邵縣和陽(yáng)縣劉家發(fā)現(xiàn)的宋墓室的壁上均有玉搗藥圖案從漢至宋這些玉兔藥浮雕兔均為站姿仿人類(lèi)站姿勢(shì)），手持藥杵藥或一手著藥臼，腿維持站保持平衡常見(jiàn)的有兔搗藥和兔搗藥兩形式。宋“濟(jì)南劉功夫針?shù)?印刷銅版也有玉兔藥紋，銅中部圖樣站姿玉兔四周為店名稱、招文字。到明代，玉搗藥紋樣現(xiàn)在大批緙絲、織、盤(pán)繡、繡之中。、清以降玉兔搗藥象還出現(xiàn)了耳墜、包、銅鏡、淺碗、煙壺等物上。可見(jiàn)“玉兔搗”傳說(shuō)對(duì)們的生活生很大影。宋代“南劉家功針?shù)仭睆V印刷銅版外，人們熟能詳?shù)?兔兒爺”化與“玉搗藥”傳亦有關(guān)聯(lián)明末紀(jì)坤《花王閣稿》中記：“京中節(jié)多以泥兔形，衣踞坐如人，兒女祀拜之?！?說(shuō)當(dāng)時(shí)玉因京城瘟肆虐而下幫助百姓化身為“兒爺”的兔能夠治救人，兔爺也因此意著平安祥。時(shí)至日，“兔爺”形象藝術(shù)作品舊備受人的喜愛(ài)。代水晶兔時(shí)之人亦古時(shí)之人愛(ài)兔之活、兔之生，愛(ài)兔文中無(wú)限的命力。在現(xiàn)代藝術(shù)品中，我仍能處處現(xiàn)兔子的影。無(wú)論齊白石創(chuàng)的《丹桂兔》、張千創(chuàng)作的嫦娥奔月，還是徐鴻筆下的十二生?兔》，這藝術(shù)作品不蘊(yùn)含著統(tǒng)兔文化底蘊(yùn)。每個(gè)生動(dòng)的形象背后凝聚著千萬(wàn)萬(wàn)的希，表達(dá)著們對(duì)自然崇敬。這中華文化“天人合”的大宇生命理論密相連。兔也好，兔也罷，月交替，史流轉(zhuǎn)。往的時(shí)光已遠(yuǎn)去，這些文化體，使得們?nèi)匀荒?感受到歲歷程中那生動(dòng)美好文化意象讓我們感到中華民自古以來(lái)重生命和自然和諧界的精神求。 責(zé)任編輯：陳 zx0180
臘八節(jié)，即每年農(nóng)歷十二初八，又稱為“法寶節(jié)”佛成道節(jié)”“成道會(huì)”等本為佛教紀(jì)念釋迦牟尼佛道之節(jié)日，后逐漸也成為間節(jié)日。?臘八粥，又稱七寶五味粥”、“佛粥”“大家飯”等，是一種由樣食材熬制而成的粥。臘粥的最早文字記載在宋代南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》載“此月八日，寺院謂之臘。大剎等寺，俱設(shè)五味粥名曰臘八粥。”我國(guó)喝臘粥的歷史，已有一千年以了。每逢臘八這天，不論朝廷官府、寺院還是黎民姓家都要做臘八粥。到了朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是行。在我國(guó)北方，有 “小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八是年”之說(shuō)，過(guò)臘八意味拉開(kāi)了過(guò)年的序幕。每到八節(jié)，北方地區(qū)忙著剝蒜醋，泡臘八蒜，吃臘八面八粥。在南方臘八很少提臘八節(jié)是典型的北方節(jié)日?文獻(xiàn)記載與“臘”相關(guān)古俗。歲終之月稱“臘”含義有三：一曰“臘者，也”，寓有新舊交替的意（《隋書(shū)·禮儀志》記載；二曰“臘者同獵”，指獵獲取禽獸好祭祖祭神，臘”從“肉”旁，就是用“冬祭”；三曰“臘者，疫迎春”。古時(shí)我國(guó)一些方有臘祭的習(xí)俗，臘祭的象，則是祖先以及五位家（包括門(mén)神、戶神、宅神灶神、井神）。應(yīng)劭《風(fēng)通》云：“《禮傳》：臘，獵也，言田獵取禽獸，祭祀其祖也?；蛟唬号D者接也，新故交接，故大祭報(bào)功也。”其起源甚早，禮記·郊特牲》記載：“耆氏始為蠟。蠟也者，索，歲十二月，合聚萬(wàn)物而饗之也?！薄妒酚洝ぱa(bǔ)三本紀(jì)》也說(shuō)：“炎帝神農(nóng)以其初為田事，故為蠟祭以報(bào)天地”。夏代稱臘日為“嘉平”，殷曰“清祀，周曰“大蠟”，漢代改“臘”。關(guān)于臘祭，古書(shū)有記載：“十二月八日為日。村人并擊細(xì)鼓，戴胡，及作金剛力土以逐疫”祭祀的對(duì)象凡八：先嗇神農(nóng)、司嗇神后稷、農(nóng)神田之神、郵表畦神始創(chuàng)田間舍、開(kāi)路、劃疆界之人、虎神、坊神堤防、水庸神溝、昆蟲(chóng)神。先秦時(shí)臘祭期并不固定，漢后臘祭日冬至后第三個(gè)戌日，據(jù)說(shuō)南北朝以后逐漸固定在臘初八。到了唐宋，此節(jié)又蒙上神佛色彩。作為巫術(shù)動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗，在湖南新化等地區(qū)仍有留。關(guān)于臘八節(jié)的傳說(shuō)故事傳說(shuō)一傳說(shuō)臘八節(jié)來(lái)自“豆打鬼”的風(fēng)俗。傳說(shuō)上五帝之一的顓頊?zhǔn)?，三個(gè)子死后變成惡鬼，專門(mén)出驚嚇孩子。古代人們普遍信迷信，害怕鬼神，認(rèn)為人小孩中風(fēng)得病、身體不都是由于疫鬼作祟。這些鬼天不怕地不怕，單怕赤紅）豆，故有“赤豆打鬼的說(shuō)法。所以，在臘月初這一天以紅小豆、赤小豆粥，以祛疫迎祥。傳說(shuō)二八節(jié)是農(nóng)歷臘月（十二月初八，傳說(shuō)起源于元末明，據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元璋落難在監(jiān)里受苦時(shí)，當(dāng)時(shí)正值寒，又冷又餓的朱元璋竟然監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些豆、大米、紅棗等七八種谷雜糧。朱元璋便把這些西熬成了粥，因那天正是月初八，朱元璋便美其名這鍋雜糧粥為臘八粥。美地享受了一頓。后來(lái)朱元平定天下，坐北朝南做了帝，為了紀(jì)念在監(jiān)牢中那特殊的日子，他于是把這天定為臘八節(jié)，把自己那吃的雜糧粥正式命名為臘粥。傳說(shuō)三傳說(shuō)臘八節(jié)出人們對(duì)忠臣岳飛的懷念。年，岳飛率部抗金于朱仙，正值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍食不濟(jì)、挨餓受凍，眾百相繼送粥，岳家軍飽餐了頓百姓送的“千家粥”，果大勝而歸。這天正是十月初八。岳飛死后，人民了紀(jì)念他，每到臘月初八便以雜糧豆果煮粥，終于俗。?傳說(shuō)四秦始皇修建城，天下民工奉命而來(lái)，年不能回家，吃糧靠家里送。有些民工，家隔千山水，糧食送不到，致使不民工餓死于長(zhǎng)城工地。有年臘月初八，無(wú)糧吃的民們合伙積了幾把五谷雜糧放在鍋里熬成稀粥，每人了一碗，最后還是餓死在城下。為了悼念餓死在長(zhǎng)工地的民工，人們每年臘初八吃“臘八粥”，以資念。傳說(shuō)五相傳老兩口過(guò)子，吃苦耐勞，持家節(jié)儉省下一筆大家業(yè)，可是寶兒子卻不爭(zhēng)氣，娶個(gè)媳婦不賢惠，很快就敗了家業(yè)到了臘月初八這一天，小口凍餓交加，幸好有村人鄰居接濟(jì)，煮了一鍋大米面塊、豆子、蔬菜等混在起的“雜合粥”。意思是“吃頓雜合粥，教訓(xùn)記心?！边@頓粥讓小兩口改掉惡習(xí)，走上正道，靠勤懇勞動(dòng)持家，日子一天天也起來(lái)。民間流行臘八吃粥風(fēng)俗，就是人們?yōu)榱艘源?訓(xùn)警告后人而相沿的。?于臘八節(jié)的那些好吃的！八粥臘八粥，又稱“七寶味粥”、“佛粥”、“大飯”等，是一種由多樣食熬制而成的粥。臘八這一喝臘八粥這一習(xí)俗的來(lái)歷是和佛陀成佛的故事有關(guān)。因此清代蘇州文人李福有詩(shī)云：“臘月八日粥，自梵王國(guó)，七寶美調(diào)和，味香糝入?！迸D八節(jié)喝臘粥的習(xí)俗來(lái)源于佛教。十月初八這天是佛祖釋迦牟成道之日，古印度人為了忘佛祖成道以前所受的苦，也為了紀(jì)念佛祖在十二初八悟道成佛，便在這天吃雜拌粥作為紀(jì)念。自從教從古印度傳入中國(guó)，各院都用香谷和果實(shí)做成粥贈(zèng)送給門(mén)徒和善男信女們這天，各寺院舉行法會(huì)，法佛陀成道前牧女獻(xiàn)乳糜典故，用香谷和果實(shí)等煮供佛，名為臘八粥。也有寺院于臘月初八以前由僧持缽，沿街化緣，將收集米、栗、棗、果仁等煮成八粥散發(fā)給窮人。大家認(rèn)吃了可以得佛陀保佑， 所以貧窮人家稱它“佛粥”一般，寺院的佛粥既美味量多，以滿足來(lái)寺院參加念法會(huì)的善男信女需要。些信眾專門(mén)奔“粥”而來(lái)認(rèn)為臘八供養(yǎng)佛陀的粥吉，不僅自己食用，還帶回供家人享用。年復(fù)一年，院做臘八粥的傳統(tǒng)便廣泛播到民間，由此在我國(guó)北地區(qū)逐漸形成了過(guò)“臘八”喝臘八粥的風(fēng)俗。?宋吳自牧撰《夢(mèng)粱錄》卷六：“八日，寺院謂之‘臘’。大剎寺等俱設(shè)五味粥名曰‘臘八粥’?！贝藭r(shí)臘八煮粥已成民間食俗，過(guò)，當(dāng)時(shí)帝王還以此來(lái)籠眾臣。元人孫國(guó)敕作《燕游覽志》云：“十二月八，賜百官粥，以米果雜成。品多者為勝，此蓋循宋故事。”明《永樂(lè)大典》述“是月八日，禪家謂之八日，煮經(jīng)糟粥以供佛飯”。到了清代，雍正三年公元1725年）世宗將北京安定門(mén)內(nèi)國(guó)子監(jiān)以東的邸改為雍和宮，每逢臘八，在宮內(nèi)萬(wàn)福閣等處，用煮臘八粥并請(qǐng)來(lái)喇嘛僧人經(jīng)，然后將粥分給各王宮臣，品嘗食用以度節(jié)日。光緒順天府志》又云：“歲臘月八日，雍和宮熬粥定制，派大臣監(jiān)視，蓋供膳焉?！迸D八粥又叫“七粥”，“五味粥”。臘八一天喝臘八粥這一習(xí)俗的歷，是和佛陀成佛的故事關(guān)的。因此清代蘇州文人福曾有詩(shī)云：“臘月八日，傳自梵王國(guó)，七寶美調(diào)，五味香糝入?！?臘八天我國(guó)一些地方有喝臘八的習(xí)俗，不同地區(qū)臘八粥用料雖有不同，但基本上包括大米、小米、糯米、粱米、紫米、薏米等谷類(lèi)黃豆、紅豆、綠豆、蕓豆豇豆等豆類(lèi)，紅棗、花生蓮子、枸杞子、栗子、核仁、杏仁、桂圓、葡萄干白果等干果。最早的臘八是紅小豆煮，后經(jīng)演變，之地方特色，逐漸豐富多起來(lái)。南宋文人周密撰《林舊事》說(shuō)：“用胡桃、子、乳覃、柿、栗之類(lèi)作，謂之臘八粥?！薄堆嗑?時(shí)記》里則稱“臘八粥者用黃米、白米、江米、小、菱角米、栗子、去皮棗等，和水煮熟，外用染紅仁、杏仁、瓜子、花生、穰、松子及白糖、紅糖、瑣葡萄以作點(diǎn)染”。各地八粥：陜西：臘八粥熬好后，要贈(zèng)送親友，一定要中午之前送出去。最后才全家人食用。吃剩的臘八，保存著吃了幾天還有剩來(lái)的，卻是好兆頭，取其年年有余”的意義。如果粥送給窮苦的人吃，那更為自己積德。有些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們不臘八粥，而是吃臘八面。各種果品、蔬菜做成臊子把面條搟好。到臘月初八上全家人一起吃。甘肅：統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜煮熟后除家人吃，還分送鄰里，還要用來(lái)喂家畜。肅武威地區(qū)講究過(guò)“素臘”，吃大米稠飯、扁豆飯是稠飯，煮熟后配炸散子麻花同吃，民俗叫它“扁粥泡散”。北京：北京的八粥可以說(shuō)是最為講究的摻在白米中的東西較多，紅棗、蓮子、核桃、栗子杏仁、松仁、桂圓、葡萄白果、青絲、玫瑰、紅豆花生……不下20種。人們?cè)谂D月初七晚上就開(kāi)始洗、泡果、撥皮、去核，半時(shí)分開(kāi)始用微火燉，直到二天清晨，臘八粥才算熬了。黑龍江：在哈爾濱，了臘八粥，還有吃“臘八”的。民間上把在臘月初這天用醋泡蒜的習(xí)俗，叫臘八蒜”。河南：河南人臘八飯，是小米、綠豆、豆、麥仁、花生、紅棗、米特等多種原料配合煮成熟后加些紅糖、核桃仁，稠味香，喻意來(lái)年五谷豐。?山東：山東“臘八粥分兩種，一種是用薏米仁桂圓、蓮子、百合、栗子紅棗、粳米等熬成的，盛碗里還要加些“粥果”，要是雕刻成各種形狀的水，是為點(diǎn)綴。另一種是用米、肉片、白菜、豆腐等成的。臘八醋臘八醋，傳臘八節(jié)習(xí)俗。在臘八這天醋泡大蒜的習(xí)俗，名“臘醋”。臘八醋，要泡到大初一，初一吃餃子，要吃餃子，取一年素素凈凈之，蘸臘八醋吃，別有一番味是。“臘八醋”不僅味醇正，而且久放不壞。一臘月初八，過(guò)年的氣氛一賽過(guò)一天，華北大部分地在臘月初八這天有用醋泡的習(xí)俗，叫臘八蒜。 臘八蒜就是在陰歷臘月初八的天來(lái)泡制蒜，是華北地區(qū)一個(gè)習(xí)俗。其材料就是醋大蒜瓣兒。泡臘八蒜是一主要流行于華北地區(qū)的傳小吃，是臘八節(jié)的節(jié)日食。臘八蒜材料其實(shí)非常簡(jiǎn)，就是醋和大蒜瓣兒。做也是極其簡(jiǎn)單，將剝了皮蒜瓣兒放到一個(gè)可以密封罐子，瓶子之類(lèi)的容器里，然后倒入醋，封上口放一個(gè)冷的地方。慢慢地，在醋中的蒜就會(huì)變綠，最會(huì)變得通體碧綠的，如同翠碧玉。吃冰臘八前一天人們一般用鋼盆舀水結(jié)冰等到了臘八節(jié)就脫盆冰并冰敲成碎塊。據(jù)說(shuō)這天的很神奇，吃了它在以后一不會(huì)肚子疼。臘八豆腐臘豆腐是安徽省黟縣地區(qū)民傳統(tǒng)小吃之一，節(jié)日食俗在臘月初八，家家戶戶都曬制豆腐，民間將這種曬的豆腐，便稱作“臘八豆”?！芭D八豆腐”在制作法是先用上等小黃豆做成腐，并切成圓形或方形的狀，然后抹上鹽水，在上中間挖一小洞，放入適量鹽，置冬日溫和的太陽(yáng)下慢烤曬，使鹽分逐漸吸入水分也漸曬干，即成臘八腐。成品色澤黃潤(rùn)如玉，口松軟，味咸帶甜，又香鮮。如在曬制時(shí)加入蝦米配料，味則更好?！芭D八腐”平時(shí)用草繩懸掛在通處晾著，吃時(shí)摘取，一般晾放三個(gè)月不變質(zhì)、變味它既可以單獨(dú)吃，也可與類(lèi)同炒、同燉。招待貴賓，黟縣人還將其雕刻成動(dòng)、花卉，澆上麻油，拌上姜蒜等佐料，配成冷盤(pán)，為酒宴佳肴。臘八面臘八，即臘八節(jié)的節(jié)令食品。統(tǒng)面食，流行于陜西關(guān)中區(qū)，在陜西省渭北一帶的城地區(qū)，臘八節(jié)一般是不粥的，每年的農(nóng)歷臘月初早上，家家戶戶都要吃碗八面。以面和各種豆類(lèi)（豆為主）為原料，面需做韭葉面（韭菜葉的寬度相的面條）備用；紅豆提前一晚，臘八這天用來(lái)熬湯待水開(kāi)時(shí)轉(zhuǎn)小火至紅豆熟，中火煮面。同時(shí)熟油將花爆香，面煮好后將蔥花潑入鍋中。麥仁飯西寧臘節(jié)并不喝粥，而是吃麥仁。臘月初七晚上將新碾的仁，與牛羊肉同煮，加上鹽、姜皮、花椒、草果、香等佐料，經(jīng)一夜文火煮。青海傳說(shuō)中說(shuō)，農(nóng)歷十月八日是釋迦牟尼的成道日，成道前有牧羊女獻(xiàn)乳，用香谷及果實(shí)造粥供佛那粥就 責(zé)任編輯：郭一楠 CK001
原標(biāo)題：潮藍(lán)色預(yù)發(fā)布！中部氣溫偏程度將加！1月22日至24日（大年初至初三）一股較強(qiáng)空氣將影我國(guó)，中部地區(qū)將明顯大風(fēng)溫天氣，其影響，東部地區(qū)溫將較常同期顯著低，中央象臺(tái)于1月21日18時(shí)發(fā)布寒藍(lán)色預(yù)警大風(fēng)降溫報(bào)：受較冷空氣影，預(yù)計(jì)，1月21日20時(shí)至1月25日08時(shí)，中東大部地區(qū)溫下降6至10℃，華北北部、北地區(qū)東、江南東等地氣溫降14℃，局部超過(guò)18℃，上述地區(qū)先后4至6級(jí)風(fēng)，陣風(fēng)7至8級(jí)，甘肅西部、內(nèi)古西部、夏等地部地區(qū)有揚(yáng)或浮塵。國(guó)近海大海域有6至8級(jí)風(fēng)，陣風(fēng)9至10級(jí)。過(guò)程低氣溫出在24日至25日早上，最低氣0℃線將位于云南東、貴州南至華南北一線。預(yù)，中東部區(qū)氣溫將常年同期低4～6℃，華北東、東北地東部等地低8～10℃；黑龍中北部大最低氣溫達(dá)-35～-40℃，可能接近跌破歷史期極值。中，1月21日20時(shí)至1月23日20時(shí)，內(nèi)蒙古大、東北地中南部、疆北部、肅河西、夏南部、西北部、北北部等部分地區(qū)先后降溫6～8℃，內(nèi)蒙古中東、吉林東、遼寧等大部降溫達(dá)10～14℃。上述部分地區(qū)伴有4-6級(jí)風(fēng)，陣7-8級(jí)。北部和東海區(qū)有6～8級(jí)風(fēng)，陣風(fēng)9級(jí)左右。雨雪預(yù)：預(yù)計(jì)22日至24日，西北地東部、內(nèi)古中部、北北部、北地區(qū)、淮東部以西南地區(qū)部等地部地區(qū)有小中雪或雨雪，貴州部局地有雨天氣；方地區(qū)有雨天氣。外，24日至28日，西藏西南有持續(xù)性雪天氣，蘭至聶拉一帶有大暴雪，局大暴雪，有一定極性。氣象家提醒，次冷空氣程影響范廣，降溫著，將加中東部地氣溫偏低度。目前值春節(jié)假，請(qǐng)公眾前做好御措施，特是返鄉(xiāng)途的旅客。關(guān)注最新報(bào)信息，意交通安！西藏西風(fēng)雪持續(xù)間長(zhǎng)，請(qǐng)眾加強(qiáng)防！ 責(zé)任編輯：路子 CN078
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