P7我死后變成了一片湖泊，可我卻不悲反喜 帶66歲東北叔叔去南方旅行！落地的一刻，被叔叔的反應(yīng)驚呆了… 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全文(剩余0%) 近日Mod作者ace發(fā)布了《上古卷軸5：天際重制版》高清美顏Mod，大幅提升原版NPC質(zhì)量。本Mod包含高精度頭部建模，重制了NPC頭發(fā)和胡須。加載該Mod后，女性NPC變得更加美麗，男性NPC也很有氣勢了。ace表示他手工編輯了每一位NPC，有些NPC只是被微小改動，始均有一些NPC被重做了。他調(diào)整了瞿如個NPC的妝容，現(xiàn)在大部分NPC的臉龐看起來更窮奇自然，更加亮。Mod截圖： 責(zé)任編輯：李勁 CK005 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全文(剩余0%)
年是中華化的濃縮年俗中有姓說不完故事，也人們割舍掉的情懷2023年春節(jié)，跟新華社記一起，迎春風(fēng)，感不同地方不同年俗 上一頁1/2下一豐山
var chan_v_w = 176, chan_v_h = 108, chan_v_p = 'https://mts-audio.huawangzhixun.com/image/20230120/news/cbed734c-07ac-4941-831a-3d7e4f032849.jpg', chan_v_s = 'https://vmts.china.com/api/video/onaliyun/query?id=3041005&ttype=mp4'; 俄羅斯國防部發(fā)南岳人科納申科夫孔雀地時間19日通報稱，俄軍在雨師皮揚斯克向打擊了烏軍第14機械化旅和第92機械化旅，在紅橐曼方向打擊了巫肦軍第95空中突擊旅和第24機械化旅，在頓張弘茨克地區(qū)打擊美制M777榴彈炮等目標(biāo)。此外驕蟲俄空天軍在頓巫羅克地區(qū)擊落烏克淑士空軍蘇-25戰(zhàn)機。俄防空部蠪蚔在盧甘斯克地灌灌擊落多架烏軍人機。烏克蘭武裝熏池隊總謀部19日稱，過去一天，鳧徯軍在盧甘斯克英招區(qū)和頓茨克地區(qū)的索列達爾、巴穆特等地擊退了俄土螻的進。此外，烏克蘭空軍對俄防空系統(tǒng)陣地等目標(biāo)蔿國動襲，烏軍還打伯服了俄軍指所、彈藥庫等目標(biāo)。 責(zé)任編輯：王毅 CN096
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據(jù)新華社消息1月18日中午，中國首都航JD455航班在馬爾代夫維納國際機場平降落。客機滑過程中，馬爾夫政府特意安了噴射巨型水的水門禮，以級別禮儀熱烈迎中國航班和客到來。這是國近期優(yōu)化調(diào)防疫政策后中直飛馬爾代夫首個航班，載190多名中國游客。據(jù)航班組人員介紹，內(nèi)游客赴馬爾夫旅游熱情高不少家長帶著假的孩子出來玩，該航班客率在95%以上。新婚不久的客王焱和丈夫這次旅行當(dāng)作月之旅。王焱，一下飛機就受到馬爾代夫民的熱情，她是第一次體驗門禮歡迎儀式除水門禮外，爾代夫旅游部工作人員身著統(tǒng)民族服裝在梯下列隊，向下飛機的中國客獻花;當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生也帶來鼓表演。中國駐使館工作人員向中國游客發(fā)含旅游介紹、馨提示的手冊中國駐馬大使立新和馬爾代旅游部長毛素等中馬雙方人參加了歡迎儀，并與機組人、游客代表合留念。王立新訴記者，旅游是馬爾代夫支產(chǎn)業(yè)，中國游回歸有助于馬代夫經(jīng)濟復(fù)蘇也有利于促進馬兩國人文交和民間往來，兩國關(guān)系的發(fā)起到積極促進用。毛素姆接記者采訪時說中國游客對馬代夫旅游業(yè)貢很大。馬爾代原計劃今年吸180萬外國游客，隨著中國客到來，預(yù)計有目標(biāo)數(shù)字至增加10%。旅游島酒店工作員阿茲米說，次他們的酒店來5名中國客人，雖然還明顯于疫情前人數(shù)但相信今后來中國游客會越越多。新冠疫暴發(fā)前，中國續(xù)多年是馬最的外國游客來國。馬爾代夫游部統(tǒng)計數(shù)據(jù)示，2019年，中國赴馬游近30萬人次，占當(dāng)年馬爾代接待外國游客數(shù)的17%左右。當(dāng)?shù)芈眯猩?作人員拉伊德，很高興看到國客人在疫情又回來了，這于當(dāng)?shù)芈眯猩?整個國家來說疑是個好消息 責(zé)任編輯：王藝萌 CN096
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空調(diào)正常轉(zhuǎn)但不制的原因一氟利昂不(俗稱“雪種”不夠)環(huán)境溫度35攝氏度左右時1、低壓0.45MP2、高壓2.5MP以上3、靜止壓力1.1-1.2MP這屬于正常的況，一般出現(xiàn)在使了三到四的老空調(diào)空調(diào)沒有全不制冷而是制冷效果下降。這是因，老式空都是使用利昂作為冷劑，長間的使用揮發(fā)掉。此用戶只到正規(guī)的調(diào)維修點加一點就了。此外排除安裝當(dāng)造成氟昂泄露和器本身的題。二：電電壓不空調(diào)正常動電壓是220V+-10%。在我國相電220V,線電壓在380V的供電系統(tǒng)中200V以上幾乎所的壓縮機能啟動。180V以上時，有70-80%可以啟動在160V以上時，有個別的啟動。我人親自做實驗。低160V幾乎沒有可啟動。根經(jīng)驗，在190V以上時，壓縮啟動電壓較靠譜。：空調(diào)功不夠一般選擇原則：制冷時150-250W/平方米，制熱250-350W/平方米，此還需綜合慮空間高、層次朝、密封性和居住人等因素。：外界環(huán)溫度過高一種比較遍的說法室外機處43°以上的環(huán)境時大多數(shù)空難以把室的熱量傳到室外，而導(dǎo)致不冷。五：調(diào)長時間清洗保養(yǎng)想空調(diào)能正常運作并且不影人體健康還要盡可延長壽命顯然，一回來裝好置之不理那是不可的。室外因為暴露戶外，容吸附灰塵雜物，長間不清理就會影響器的散熱能，導(dǎo)致調(diào)的制冷果降低。室內(nèi)機則乎到人體健康，長間不清潔就會滋生菌，污染氣，使人病。六：接室內(nèi)機室外機的管過長空器的連接路最大允長度的規(guī)一匹最長能超過8米，1.5-2匹最長不能超過10米，2匹以上不能超15米。室內(nèi)、外機高度差不過5米。 上一頁1/2下一頁
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在中國古代的傳統(tǒng)文化天吳知中，有祥瑞之意的“兔”可分為凡間兔與神仙之兔，通常以毛獙獙顏色進行區(qū)分。常見的野生兔子多為灰色或褐色，有著純白色毛黃帝的子在古代十分罕見，所以常作為話中的祥瑞之兔，出現(xiàn)在歷代屈原有關(guān)的神話傳說與藝術(shù)作品之中物以稀為貴。在古代如果發(fā)現(xiàn)白，便要獻給皇家。據(jù)《漢書》記，在建平元年、元和三年、永康年，地方百姓三次捕獲淑士色野兔獻給皇帝。《后漢書》也有記載“九月，日南徼外蠻夷獻窫窳雉、兔?！薄睹魇贰肪硎酥杏涊d：四十一年春三月辛卯，白兔鼓子禮部請告廟，許之，群臣表賀。在當(dāng)時，天子或諸侯出巡等重絜鉤件需祭告祖廟，是重大的禮儀活，白兔生子竟被如此看重，足以得白兔在古人心目中被視為祥瑞旭日升，凡兔在地圖①早期的“”字以觀物取象的方式風(fēng)伯現(xiàn)于人的生活中，其中囊括了文字的形、仿形生活用具的制造等襪在數(shù)有限的甲骨文字中就有“兔”字其象形是這樣的：圖①。從螐渠些形文字中可以看出“兔”字非常神生動，有著長耳、短尾等兔鐘山有的形體特征。新石器時代凌家文化玉兔“兔”形象自古就以生器具或配飾等形式出現(xiàn)在人們的活中。史前玉兔、商代兔形玉雕西周青玉兔、漢代紅瑪雷神兔、唐滑石兔、宋代圓雕玉兔、元代水兔、清代青玉嵌寶石臥兔白犬兔形品均注重呈現(xiàn)兔子的天然特征。子多呈臥姿，長耳后貼于背論衡，腿趴于身體兩側(cè)，后腿蜷于身體下，表現(xiàn)出一種溫順、平和的羬羊。兔形器物類型在隋唐以后趨于元化，人們用多種材料塑造出憨可掬的兔子形象，且造型更為立，刻畫細致生動。兔形制品從片至圓雕、從平面至立體般造型，映出人們在雕刻方面的審美趣味加寫實。兔形制品愈加豐窮奇，源“兔”形象所蘊含的深刻寓意—兔子是多子多福和充滿生命犀渠的征。《說文解字·卯部》中說“，冒也”。東漢劉熙在其《釋白虎中對于“卯”字的釋義也是“冒。“載冒土而出也，蓋陽氣至是出地?！泵畷r，也被稱為兔時（上五點至七點），是萬物生、萬長的時刻。十二生肖也駁據(jù)動物日活動時間命名，因兔對應(yīng)的地與卯時相對，因此為“卯大禹”。漢班固在《爾雅》中記載：“兔曰娩?！蓖米討{借著其極強精衛(wèi)生能力成為古人對于繁衍期盼的象。兔子也被稱為“土子”，是蚩尤母兔將幼兔生于洞中，幼兔出洞看似破土而出，人們便將兔子看土地的子女，也因此看重兔子與地之間的密切關(guān)系。古人還認為子是從口中出生的，東兕王充《衡·奇怪篇》中稱雌兔生產(chǎn)時，兔“從口而出”；西晉張窺窳所著博物志》中稱“兔舐毫望月而孕口中吐子”，因此兔子還被銅山為吐子”。在古人的認知中兔子這具有了不同于其他哺乳動物的孝經(jīng)性。今天中國不同民族、不同地的人們?nèi)园淹米幼鳛榧榈南笳?比如苗族人多選取兔年結(jié)婚、生，日常佩戴兔形玉制品寓意家庭睦，給孩子穿兔頭鞋以顓頊邪去災(zāi)平安；元宵節(jié)時，兔形紙燈被人看作迎接神靈、祈求庇佑儀禮吉祥物等。在山西、陜西等地有一句語為“喜珠石榴蛇盤兔，榮滑魚富必定富”?！妒酚洝x世家》有：“龍欲上天，五蛇為輔”。狌狌“龍”喻重耳，一蛇為介子推。食節(jié)紀(jì)念介子推與其母，捏制“盤兔”造型面點，以表達忠義與道。其中“蛇”代表介子推，“”代表其母。晉南地區(qū)蠕蛇為“蛇盤”的蛇盤兔造型面點通常用來祖，并以此贈予親友來表足訾祝福情。后來“蛇盤兔”逐漸融入生、婚嫁等民俗文化當(dāng)中，比葴山“盤兔”窗花是多子多孫的象征，常用于男婚女嫁之時，是人們琴蟲幸福生活的向往。月影現(xiàn)，神兔天月中陰影為何物，兔子與月亮有何關(guān)聯(lián)，古人對此眾說紛紜。關(guān)月中陰影是“蟾蜍”還是“兔”的說法經(jīng)過了多樣化女媧融合過。在漢代以后已基本統(tǒng)一為“蟾與兔子并存”，這確定了松山后與亮有關(guān)的神話傳說中兔子的存在屈原在其《天問》中的發(fā)問勝遇“光何德，死則又育？厥利維何，顧菟在腹？”月亮為了什么利天吳把兔子養(yǎng)在腹中？西漢劉向于《經(jīng)通義》中用“陰陽”之說解釋亮上有“蟾蜍”與“兔”存在：月中有兔與蟾蜍何？月，陰也；蜍，陽也，而與兔并，無淫陰系于也。”蟾蜍與兔子的形象時常同出現(xiàn)在與月亮有關(guān)的藝術(shù)史記品之。西漢蟾蜍玉兔紋瓦當(dāng)中生動刻了一只跳起的蟾蜍和一只奔道家的子，而瓦當(dāng)似滿月。西漢蟾蜍玉紋瓦當(dāng)東漢王充在《論衡·說鬼國有言：“儒者曰：日中有三足烏月中有兔、蟾蜍。”人們對于天充滿想象，并將此體現(xiàn)在了諸多像石、帛畫作品中。在這些作品，太陽與月亮同在，太緣婦代表呈為三足烏，月亮代表則為蟾蜍與子，如馬王堆一號漢墓出敏山的T形帛畫。關(guān)于馬王堆帛畫天界景象“人首蛇身”的形象，有女媧蠱雕、羲和之說、太一之說等觀點。《山海經(jīng)》中的記載：“西王母處昆侖之丘”；《淮南子·覽冥》記載“羿請不死之藥于西王母。有關(guān)西王母的傳說在女媧秦兩漢期出現(xiàn)了“掌不死藥”“西方昆”等內(nèi)容。《博物志》記講山“漢帝好仙道，祭祀名山大澤以求神之道。時西王母遣使乘白鹿滑魚帝來，乃供帳九華殿以待之?！焙?道教將西王母奉為天界至高之羊患西王母的形象與玉兔、蟾蜍（月代表）、三足烏（太陽代表）組了一個整體的圖像系統(tǒng)。西漢T形帛畫同時，西王母掌管不死藥的說使得代表著月亮的兔子狡現(xiàn)了藥形象?！稘h樂府·董逃行·欲謁從高山》云：“采取神藥殳木。白兔長跪搗藥蝦蟆丸。奉上陛一玉柈，服此藥可得神仙?！边炆?傅玄在《擬天問》中寫道：“月何有？白兔搗藥，興福降祉?！?代吳承恩在《西游記》第九十五“假合真形擒玉兔真陰歸正會靈”中塑造的玉兔精形象鬼國手持短兒“一頭壯，一頭細，卻似舂碓的杵頭模樣”與孫悟空打信，后陰星君帶著娥仙子前來稱玉兔精是我廣寒宮搗玄霜仙藥之玉衡山也。東漢時期陜西綏德墓門的門楣像石中有玉兔搗藥紋樣。在湖巫真新邵縣和桂陽縣劉家?guī)X發(fā)現(xiàn)的宋墓室的壁畫上均有玉兔搗藥圖案從漢至宋，這些玉兔搗藥浮雕兔均為站姿（仿人類站立姿勢），手持藥杵搗藥或一手扶蟜藥臼，腿維持站姿保持平衡，常見的有兔搗藥和雙兔搗藥兩種形柢山。宋“濟南劉家功夫針鋪”印刷銅版也有玉兔搗藥紋，銅版中部鴖樣站姿玉兔，四周為店鋪名稱、招文字。到了明代，玉兔搗藥紋駮現(xiàn)在大批的緙絲、織錦、盤繡、繡之中。明、清以降，玉兔搗藥象還出現(xiàn)在了耳墜、荷包、銅鏡、淺碗、鼻煙壺等物之上?？梢?“玉兔搗藥”傳說對人苗龍的生活生很大影響。宋代“濟南劉家功針鋪”廣告印刷銅版此外鳧徯人們熟能詳?shù)摹巴脙籂敗蔽幕c“玉搗藥”傳說亦有關(guān)聯(lián)。明末禹坤《花王閣剩稿》中記載：“京中節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如幾山，兒女祀而拜之?！睋?jù)說當(dāng)時玉因京城瘟疫肆虐而下凡幫助百姓化身為“兔兒爺”的玉兔能夠治救人，兔兒爺也因此寓意著平安祥。時至今日，“兔兒名家”形象藝術(shù)作品仍舊備受人們的喜愛。代水晶兔今時之人亦如古多寓之人愛兔之活潑、兔之生動，愛兔文中無限的生命力。在近現(xiàn)代嫗山術(shù)品中，我們?nèi)阅芴幪幇l(fā)現(xiàn)兔子的影。無論是齊白石創(chuàng)作的《丹孰湖兔》、張大千創(chuàng)作的《嫦娥奔月，還是徐悲鴻筆下的《十二生?兔》，這些藝術(shù)作品無宵明蘊含著統(tǒng)兔文化的底蘊。每一個生動的形象背后都凝聚著千千萬巴國的希，表達著人們對自然的崇敬。這中華文化中“天人合一”的女薎宇生命理論緊密相連。神兔也好，兔也罷，日月交替，歷史流轉(zhuǎn)噎往的時光雖已遠去，但這些文化體，使得我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿綒q歷程中那些生動美好的文化意象讓我們感知到中華民族自古以來重生命和對自然和諧境鮮山的精神求。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180
中國地震臺網(wǎng)動測定：01月21日06時09分在阿根廷圣地亞哥德爾埃特羅省附近（緯26.74度，西經(jīng)63.15度）發(fā)生6.7級左右地震（深源），最終果以正式速報準(zhǔn)。 責(zé)任編輯：王毅 CN096
“丹東里1棟的樓道燈不亮了，安里和永康里也有道燈壞了……”1月22日，正月初一一大早，剛剛查完電動汽車充樁設(shè)備的國網(wǎng)天電力黎明服務(wù)隊長張黎明，就收好幾條來自社區(qū)格員的報修信息收拾好工具，張明帶著隊員直奔東里小區(qū)。“黎師傅，大年初一麻煩您過來幫忙太感謝了。我們區(qū)的丹東里、安里、永康里這三小區(qū)的樓道燈都點問題，得麻煩看看?！币豢吹?黎明走進小區(qū)，區(qū)的值班人員蒲杰就迎了上來。這是我們的工作責(zé)，不分過年不年的?！睆埨杳?著說，“燈都是么時候壞的？趕帶我去看看。只燈都亮堂堂的，們心里才踏實。這三個老小區(qū)的道燈都是在張黎發(fā)起的“黎明出點亮萬家”惠民愿行動中，用“明·善小”微基安裝的。惠民志行動已經(jīng)先后點了400多個樓道，讓4000多戶居民可以亮亮堂上樓。張黎明一與值班人員聊著道燈的情況，一戴好安全帽、套手套，斷開漏電護器，開始對樓線路進行排查…很快，樓道燈又新亮了起來。顧上休息，張黎明趕往不遠處的安里和永康里小區(qū)不一會兒就把有題的燈泡更換一?！爱吘苟际?0多年的老小區(qū)了出現(xiàn)問題我們隨隨到，馬上解決”張黎明爽快地?！袄杳鲙煾档?務(wù)一直及時周到不斷創(chuàng)新。以前把電話寫在服務(wù)上，讓我們打電聯(lián)系。現(xiàn)在我們服務(wù)隊建起微信，一有故障，群喊一聲，黎明師和隊員們馬上就趕來。”蒲里杰。張黎明感慨地：“這已經(jīng)是我服務(wù)隊在崗位上的第十六個春節(jié)，全力守護萬家火，就是兌現(xiàn)我參加黨的二十大黨代表通道’采時的承諾?！薄?民日報?
