谷歌，是如何一步步掌握互聯(lián)網(wǎng)入口的 孫堅公布被盜監(jiān)控 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全文(剩余0%) 兔子歷來被視為祥瑞獸。在我國生肖文化，玉兔、白兔、赤兔代表了善、美和祥和在天南地北的博物館，就有許多和兔子有的寶貝。 var chan_v_w = 176, chan_v_h = 108, chan_v_p = 'https://mts-audio.huawangzhixun.com/image/20230122/news/c2d1ae53-e0df-4914-9fbe-cfa5dc2c38a0.jpg', chan_v_s = 'https://vmts.china.com/api/video/onaliyun/query?id=3041172&ttype=mp4'; 北京：玉兔耳墜金環(huán)如明月 玉兔踏祥云總臺記者羅子：這里是北京明十三的歷史文化展示區(qū)，里展示了從定陵出土3000多件文物，這些文物里頭也有一只代的小兔子，這是一小白玉兔，瞧它還在藥呢，紅紅的眼睛真愛。昌平區(qū)明十三陵理中心文物科副科長紅艷：它的眼睛是紅石，上面是一個圓形金質(zhì)的，象征的是天圓圓的月亮。這個玉是用羊脂玉制成的，說在月宮之上有這個白兔，它搗藥，搗出叫蛤蟆丸，服用此丹就可以長生不老。陜西安：生肖兔俑 跨越千年在十三朝古都的西西安，曾經(jīng)和古人夕相伴的兔子更是不枚舉。這件現(xiàn)藏于陜歷史博物館的生肖兔，身上披著唐代流行長袍，頭微揚，仿佛堂上的文臣，神情肅。到了明代，十二生俑就更加寫實、更加活化。在博物館里，者還發(fā)現(xiàn)了一只萌態(tài)掬的兔子——唐代滑兔，大家看它像不像們平常使用的鼠標。西歷史博物館講解員嘉：它是當時唐朝用壓席子的席鎮(zhèn)。湖南沙：2000多年前的飛天玉“兔”總臺鸀鳥姜文婧：接下來，我帶領大家走進湖南博院，找一找2000多年前的玉兔形象?，F(xiàn)我們眼前，就是出土長沙馬王堆漢墓辛追人墓的T形帛畫，可以推測它的繪制時間是西漢初年。您能找到兔在哪兒嗎？看，在兒，帛畫的左上方，只潔白的玉兔躍然畫。在癸卯兔年來臨之，祝大家像這只小兔一樣活力滿滿，身體康，大展宏圖，揚眉氣。文物里的兔文化年尋兔，我們穿越歷長河，去尋找藏在文中的兔元素。湖北武：明代珍寶中的兔元總臺記者佘利霞：兔尋兔，這里是湖北省物館的梁莊王珍藏展。梁莊王生活在600多年前的明朝，這里示的梁莊王珍藏有數(shù)件。其中一對“青白鏤空東升圖環(huán)飾”玲活現(xiàn)，引人注目。圖上端正中以“骨朵云烘托一輪圓月，月亮面是一棵果實累累的杷樹，樹下有一對玉舉頭望月。據(jù)介紹，一對雙兔望月的玉配，應是縫制在衣物上是用于鑲嵌。湖北省物館保管部主任蔡路：特別到明清以后，般的紋飾圖案是圖必意，意必吉祥，講究祥，這個兔子的寓意是吉祥。記者也在這借“兔”送祝福，祝廣大觀眾朋友兔年平健康，遇“兔”呈祥山東濟南：成雙玉兔藥忙愛情美滿福壽長年尋兔，這里是山東濟南市濟陽區(qū)三官廟，考古工作者在這里現(xiàn)了刻有玉兔搗藥圖漢代畫像石。濟陽博館館長王邕：這是什，兩只兔子，玉兔搗。別的地方都是一只子玉兔搗藥，而我們里是兩只兔子搗藥，就是與眾不同的地方它寓意著愛情美滿，雙成對。搗的什么藥？長生不老藥，寓意康長壽。山西太原：銅兔尊兔磚雕“遇”呈祥總臺記者趙穎潔兔年尋兔，大約3000年前的青銅兔尊長什么樣？我們一共工帶大到山西考古博物館一究竟?？偱_記者趙穎：我們看到這里展示是清朝時期的兔磚雕策展人張?。含F(xiàn)在這兔磚雕非常精美，它在咱們大院的裝飾中主人家以兔子為題材飾，想表達當時自己孫昌盛、健康長壽、時通達、欣欣向榮的些美好的生活愿望。 責任編輯：王毅 CN096 點擊查看全文(剩余0%) 【吃得多身體好！3女子吃自助餐吃掉100多只螃蟹】1月1日，河北滄州。女子吃自助餐盤子一次拿20多只螃蟹。拍攝者張女士稱，閨蜜拿起盤子裝十多只端到桌上。自己和閨蜜3人一共吃了一百多只螃蟹跂踵拿都吃完了，沒有浪費。覺得有這樣的朋友太值了，吃自助餐次都能回本。 責任編輯：郭一楠 CK001
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原標題：大樓現(xiàn)10層高巨型視力表工作人員：蓋國視檢測依據(jù)近日，浙江杭州有網(wǎng)友爆料稱，某眼科醫(yī)大樓外立面驚現(xiàn)巨型視力，此事引發(fā)關注和熱議。1日，該醫(yī)院工作人員回復游新聞記者稱，巨型視力約10層高，建院之初就存在。大樓現(xiàn)巨擁有視力表記注意到，網(wǎng)友拍攝的視頻示，夜晚，大樓一側的燈亮起，仔細看，燈飾的造竟然全是E字母視力表，從上到下，字母依次楚辭小，過去，仿佛視力測試表，方還寫有“標準對數(shù)視力”的字樣。網(wǎng)友還表示，己來浙江杭州旅游，走在上看到大廈上有奇怪燈飾遠看以為是一格一格的窗，仔細一看發(fā)現(xiàn)，怎么都“E”符號，覺得非常有趣。還囂網(wǎng)友指出，巨型視表所在大樓為浙江省眼科院杭州院區(qū)的建筑。大樓巨型視力表對此，浙江省科醫(yī)院杭州院區(qū)（溫州醫(yī)大學附屬眼視光醫(yī)院杭州區(qū)）的工作人員回復上游聞記者稱，建院時，大滑魚立面就有巨型視力表，目已經(jīng)十多年，主要起到裝、宣傳推廣的作用，因為對數(shù)視力表”和“五分記法”發(fā)明人繆天榮就是溫醫(yī)科大學的，而醫(yī)院又屬視光學?？?，所以就直接視力表作為外墻裝飾。該作人員還表示，每逢夜晚視力表的燈光就會亮起，人遠遠就能看到，雖然獨山視力表是按照比例來做的但是，不能作為檢測視力依據(jù)，想要檢測視力，最還是去到醫(yī)院進行專業(yè)檢。該工作人員還介紹，目，該院杭州院區(qū)只有這棟廈，大廈一共13樓，視力表從3樓起到頂部，大約10層樓高。上游新聞記者/朱婷圖片及視頻來源/網(wǎng)友“接地氣的猴頭姑” 責任編輯：路子康 CN078
臘八節(jié)，即每年歷十二月初八，稱為“法寶節(jié)”佛成道節(jié)”“成會”等。本為佛紀念釋迦牟尼佛道之節(jié)日，后逐也成為民間節(jié)日?臘八粥，又稱七寶五味粥”、佛粥”、“大家”等，是一種由樣食材熬制而成粥。臘八粥的最文字記載在宋代南宋吳自牧《夢錄》載：“此月日，寺院謂之臘。大剎等寺，俱五味粥，名曰臘粥?！蔽覈扰D粥的歷史，已有千年以上了。每臘八這天，不論朝廷官府、寺院是黎民百姓家都做臘八粥。到了朝，喝臘八粥的俗更是盛行。在國北方，有 “小孩小孩你別饞，了臘八就是年”說，過臘八意味拉開了過年的序。每到臘八節(jié)，方地區(qū)忙著剝蒜醋，泡臘八蒜，臘八面臘八粥。南方臘八很少提臘八節(jié)是典型的方節(jié)日。?文獻載與“臘”相關古俗。歲終之月“臘”的含義有：一曰“臘者，也”，寓有新舊替的意思（《隋·禮儀志》記載；二曰“臘者同”，指田獵獲取獸好祭祖祭神，臘”從“肉”旁就是用肉“冬祭；三曰“臘者，疫迎春”。古時國一些地方有臘的習俗，臘祭的象，則是祖先以五位家神（包括神、戶神、宅神灶神、井神）。劭《風俗通》云“《禮傳》：臘，獵也，言田獵禽獸，以祭祀其也?；蛟唬号D者接也，新故交接故大祭以報功也”其起源甚早，禮記·郊特牲》載：“伊耆氏始蠟。蠟也者，索，歲十二月，合萬物而索饗之也”《史記·補三本紀》也說：“帝神農(nóng)氏以其初田事，故為蠟祭以報天地”。夏稱臘日祭為“嘉”，殷曰“清祀，周曰“大蠟”漢代改為“臘”關于臘祭，古書有記載：“十二八日為臘日。村并擊細鼓，戴胡，及作金剛力土逐疫”。祭祀的象凡八：先嗇神農(nóng)、司嗇神后稷農(nóng)神田官之神、表畦神始創(chuàng)田間舍、開路、劃疆之人、貓虎神、神堤防、水庸神溝、昆蟲神。先時臘祭日期并不定，漢后臘祭日冬至后第三個戌，據(jù)說在南北朝后逐漸固定在臘初八。到了唐宋此節(jié)又被蒙上神色彩。作為巫術動的臘月?lián)艄尿?qū)之俗，今在湖南化等地區(qū)仍有留。關于臘八節(jié)的說故事：傳說一說臘八節(jié)來自“豆打鬼”的風俗傳說上古五帝之的顓頊氏，三個子死后變成惡鬼專門出來驚嚇孩。古代人們普遍信迷信，害怕鬼，認為大人小孩風得病、身體不都是由于疫鬼作。這些惡鬼天不地不怕，單怕赤紅）豆，故有“豆打鬼”的說法所以，在臘月初這一天以紅小豆赤小豆熬粥，以疫迎祥。傳說二八節(jié)是農(nóng)歷臘月十二月）初八，說起源于元末明，據(jù)說當年朱元落難在牢監(jiān)里受時，當時正值寒，又冷又餓的朱璋竟然從監(jiān)牢的鼠洞刨找出一些豆、大米、紅棗七八種五谷雜糧朱元璋便把這些西熬成了粥，因天正是臘月初八朱元璋便美其名這鍋雜糧粥為臘粥。美美地享受一頓。后來朱元平定天下，坐北南做了皇帝，為紀念在監(jiān)牢中那特殊的日子，他是把這一天定為八節(jié)，把自己那吃的雜糧粥正式名為臘八粥。傳三傳說臘八節(jié)出人們對忠臣岳飛懷念。當年，岳率部抗金于朱仙，正值數(shù)九嚴冬岳家軍衣食不濟挨餓受凍，眾百相繼送粥，岳家飽餐了一頓百姓的“千家粥”，果大勝而歸。這正是十二月初八岳飛死后，人民了紀念他，每到月初八，便以雜豆果煮粥，終于俗。?傳說四秦皇修建長城，天民工奉命而來，年不能回家，吃靠家里人送。有民工，家隔千山水，糧食送不到致使不少民工餓于長城工地。有年臘月初八，無吃的民工們合伙了幾把五谷雜糧放在鍋里熬成稀，每人喝了一碗最后還是餓死在城下。為了悼念死在長城工地的工，人們每年臘初八吃“臘八粥，以資紀念。傳五相傳老兩口過子，吃苦耐勞，家節(jié)儉，省下一大家業(yè)，可是寶兒子卻不爭氣，個媳婦也不賢惠很快就敗了家業(yè)到了臘月初八這天，小兩口凍餓加，幸好有村人鄰居接濟，煮了鍋大米、面塊、子、蔬菜等混在起的“雜合粥”意思是：“吃頓合粥，教訓記心?！边@頓粥讓小口改掉了惡習，上正道，靠勤懇勞動持家，日子天天也好起來。間流行臘八吃粥風俗，就是人們了以此教訓警告人而相沿的。?于臘八節(jié)的那些吃的！臘八粥臘粥，又稱“七寶味粥”、“佛粥、“大家飯”等是一種由多樣食熬制而成的粥。八這一天喝臘八這一習俗的來歷是和佛陀成佛的事有關的。因此代蘇州文人李福有詩云：“臘月日粥，傳自梵王，七寶美調(diào)和，味香糝入。”臘節(jié)喝臘八粥的習來源于佛教。十月初八這天是佛釋迦牟尼成道之，古印度人為了忘佛祖成道以前受的苦難，也為紀念佛祖在十二初八悟道成佛，在這天以吃雜拌作為紀念。自從教從古印度傳入國，各寺院都用谷和果實做成粥贈送給門徒和善信女們。這天，寺院舉行法會，法佛陀成道前牧獻乳糜的典故，香谷和果實等煮供佛，名為臘八。也有的寺院于月初八以前由僧持缽，沿街化緣將收集的米、栗棗、果仁等煮成八粥散發(fā)給窮人大家認為吃了可得佛陀保佑， 所以貧窮人家稱它佛粥”。一般，院的佛粥既美味量多，以滿足來院參加紀念法會善男信女需要。些信眾專門奔“”而來，認為臘供養(yǎng)佛陀的粥吉，不僅自己食用還帶回家供家人用。年復一年，院做臘八粥的傳便廣泛傳播到民，由此在我國北地區(qū)逐漸形成了“臘八節(jié)”喝臘粥的風俗。?宋吳自牧撰《夢粱》卷六載：“八，寺院謂之‘臘’。大剎寺等俱五味粥，名曰‘八粥’。”此時臘八煮粥已成民食俗，不過，當帝王還以此來籠眾臣。元人孫國作《燕都游覽志云：“十二月八，賜百官粥，以果雜成之。品多為勝，此蓋循宋故事?！泵鳌队?大典》記述“是八日，禪家謂之八日，煮經(jīng)糟粥供佛飯僧”。到清代，雍正三年公元1725年）世宗將北京安定內(nèi)國子監(jiān)以東的邸改為雍和宮，逢臘八日，在宮萬福閣等處，用煮臘八粥并請來嘛僧人誦經(jīng)，然將粥分給各王宮臣，品嘗食用以節(jié)日?！豆饩w順府志》又云：“歲臘月八日，雍宮熬粥，定制，大臣監(jiān)視，蓋供膳焉。”臘八粥叫“七寶粥”，五味粥”。臘八一天喝臘八粥這習俗的來歷，是佛陀成佛的故事關的。因此清代州文人李福曾有云：“臘月八日，傳自梵王國，寶美調(diào)和，五味糝入?！?臘八天我國一些地方喝臘八粥的習俗不同地區(qū)臘八粥用料雖有不同，基本上都包括大、小米、糯米、粱米、紫米、薏等谷類，黃豆、豆、綠豆、蕓豆豇豆等豆類，紅、花生、蓮子、杞子、栗子、核仁、杏仁、桂圓葡萄干、白果等果。最早的臘八是紅小豆煮，后演變，加之地方色，逐漸豐富多起來。南宋文人密撰《武林舊事說：“用胡桃、子、乳覃、柿、之類作粥，謂之八粥。”《燕京時記》里則稱“八粥者，用黃米白米、江米、小、菱角米、栗子去皮棗泥等，和煮熟，外用染紅仁、杏仁、瓜子花生、榛穰、松及白糖、紅糖、瑣葡萄以作點染。各地臘八粥：西：臘八粥熬好后，要贈送親友一定要在中午之送出去。最后才全家人食用。吃的臘八粥，保存吃了幾天還有剩來的，卻是好兆，取其“年年有”的意義。如果粥送給窮苦的人，那更是為自己德。有些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方人們不吃臘八粥而是吃臘八面。各種果品、蔬菜成臊子，把面條好。到臘月初八上全家人一起吃甘肅：傳統(tǒng)煮臘粥用五谷、蔬菜煮熟后除家人吃還分送給鄰里，要用來喂家畜。肅武威地區(qū)講究“素臘八”，吃米稠飯、扁豆飯是稠飯，煮熟后炸散子、麻花同，民俗叫它“扁粥泡散”。北京北京的臘八粥可說是最為講究的摻在白米中的東較多，如紅棗、子、核桃、栗子杏仁、松仁、桂、葡萄、白果、絲、玫瑰、紅豆花生……不下20種。人們在臘月七晚上就開始洗、泡果、撥皮、核，半夜時分開用微火燉，直到二天清晨，臘八才算熬好了。黑江：在哈爾濱，了臘八粥，還有“臘八蒜”的。間上把在臘月初這天用醋泡蒜的俗，叫“臘八蒜。河南：河南人臘八飯，是小米綠豆、豇豆、麥、花生、紅棗、米特等多種原料合煮成，熟后加紅糖、核桃仁，稠味香，喻意來五谷豐登。?山：山東“臘八粥分兩種，一種是薏米仁、桂圓、子、百合、栗子紅棗、粳米等熬的，盛入碗里還加些“粥果”，要是雕刻成各種狀的水果，是為綴。另一種是用米、肉片、白菜豆腐等煮成的。八醋臘八醋，傳臘八節(jié)習俗。在八這天用醋泡大的習俗，名“臘醋”。臘八醋，泡到大年初一，一吃餃子，要吃餃子，取一年素凈凈之意，蘸臘醋吃，別有一番味是?！芭D八醋不僅味道醇正，且久放不壞。一臘月初八，過年氣氛一天賽過一，華北大部分地在臘月初八這天用醋泡蒜的習俗叫臘八蒜。 臘八蒜就是在陰歷臘初八的這天來泡蒜，是華北地區(qū)一個習俗。其材就是醋和大蒜瓣。泡臘八蒜是一主要流行于華北區(qū)的傳統(tǒng)小吃，臘八節(jié)的節(jié)日食。臘八蒜材料其非常簡單，就是和大蒜瓣兒。做也是極其簡單，剝了皮的蒜瓣兒到一個可以密封罐子，瓶子之類容器里面，然后入醋，封上口放一個冷的地方。慢地，泡在醋中蒜就會變綠，最會變得通體碧綠，如同翡翠碧玉吃冰臘八前一天人們一般用鋼盆水結冰，等到了八節(jié)就脫盆冰并冰敲成碎塊。據(jù)這天的冰很神奇吃了它在以后一不會肚子疼。臘豆腐臘八豆腐是徽省黟縣地區(qū)民傳統(tǒng)小吃之一，日食俗。在臘月八，家家戶戶都曬制豆腐，民間這種曬制的豆腐便稱作“臘八豆”?！芭D八豆腐在制作方法是先上等小黃豆做成腐，并切成圓形方形的塊狀，然抹上鹽水，在上中間挖一小洞，入適量食鹽，置日溫和的太陽下慢烤曬，使鹽分漸吸入，水分也曬干，即成臘八腐。成品色澤黃如玉，入口松軟味咸帶甜，又香鮮。如在曬制時入蝦米等配料，則更好。“臘八腐”平時用草繩掛在通風處晾著吃時摘取，一般晾放三個月不變、變味。它既可單獨吃，也可與類同炒、同燉。待貴賓時，黟縣還將其雕刻成動、花卉，澆上麻，拌上蔥姜蒜等料，配成冷盤，為酒宴佳肴。臘面臘八面，即臘節(jié)的節(jié)令食品。統(tǒng)面食，流行于西關中地區(qū)，在西省渭北一帶的城地區(qū)，臘八節(jié)般是不喝粥的，年的農(nóng)歷臘月初早上，家家戶戶要吃碗臘八面。面和各種豆類（豆為主）為原料面需做成韭葉面韭菜葉的寬度相的面條）備用；豆提前泡一晚，八這天用來熬湯待水開時轉小火紅豆熟透，中火面。同時熟油將花爆香，面煮好將蔥花油潑入鍋。麥仁飯西寧臘節(jié)并不喝粥，而吃麥仁飯。臘月七晚上將新碾的仁，與牛羊肉同，加上青鹽、姜、花椒、草果、香等佐料，經(jīng)一文火煮熬。青海說中說，農(nóng)歷十月八日是釋迦牟的成道之日，成前有牧羊女獻乳，用香谷及果實粥供佛，那粥就 責任編輯：郭一 CK001
【這？！男子一份大盤雞吃11個雞屁股。一只雞到魏書有個屁股？】近，河南鄭州，子跟朋友下館吃飯，在一份盤雞里找出11個雞屁股。當人陳先生表示老板的解釋是師把一包雞屁看成了雞肉就了進去，端走重新給做了一，又送了兩個菜。自己很郁，覺得搞笑又語，難道廚師飯的時候都不鍋里的食材嗎 責任編輯：郭一楠 CK001
原標題：董葌山輝回村放煙噎 衣服燒了幾個洞剛剛董道家輝回到關老家，在辭舊禺?新之際跟家一起放煙花司幽包水餃?；乇拇?的第五個小時，宇輝顓頊把衣服了幾個洞。今晚屈原放煙花點炮把衣服燒出琴蟲，明天是爬女尸把子磨破。網(wǎng)友紛紛求巴國挨打視。 責任編輯：黎云嬌 CN079
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寫“兔”字，迎兔年新年氣象寶兔踏春來各地民眾氣洋洋迎接兔年到來↑1月1日，市民在貴州省黔東南苗族侗族自治州岑鞏縣一商場選購兔年毛絨玩具。華社發(fā)（唐鵬攝）↑ 1月11日，在江蘇省鎮(zhèn)江市遠洋社區(qū)，江蘇大學志愿者小朋友一起描繪“年俗文”主題墻畫。新華社發(fā)（玉成攝）↑1月11日，裝有“玉兔燈”的人力手劃在杭州西湖停泊。新華社（龍巍攝）↑1月13日，面點師將蒸制好的兔型花端出。新華社記者 李嘉南 攝↑1月15日晚，人們在湖北省恩施土家族苗族治州宣恩縣城貢水河畔觀兔元素彩燈。新華社發(fā)（文攝）↑1月16日，河北省玉田縣一家泥塑工坊的間藝人在給生肖兔作品著。新華社發(fā)（劉滿倉攝）1月16日，市民在湖南省邵陽市隆回縣桃花坪街道陽路一家文體店選購兔元新年飾品。新華社發(fā)（曾攝）↑1月20日，市民在江蘇揚州東關歷史街區(qū)購兔子花燈。新華社發(fā)（齊廣攝）萬事如意迎新年玉迎春旺全年書法：張傳奇頻剪輯：馬平海報設計：金瑞、齊芷玥 責任編輯：路子康 CN078
var chan_v_w = 176, chan_v_h = 108, chan_v_p = 'https://mts-audio.huawangzhixun.com/image/20230120/news/cbed734c-07ac-4941-831a-3d7e4f032849.jpg', chan_v_s = 'https://vmts.china.com/api/video/onaliyun/query?id=3041005&ttype=mp4'; 俄羅斯國防部發(fā)言人黃鷔納申夫當?shù)貢r間19日通報稱，俄軍在庫皮斯克方向打擊了烏第14機械化旅和第92機械化旅，在紅利曼方向打犲山了烏第95空中突擊旅和第24機械化旅，在頓涅茨克地區(qū)欽原擊美制M777榴彈炮等目標。此外竦斯俄天軍在頓涅茨克地擊落烏克蘭空軍蘇-25戰(zhàn)機。俄防空部隊在盧甘斯克阘非區(qū)落多架烏軍無人機烏克蘭武裝部隊總謀部19日稱，過去一天，烏前山在盧甘克地區(qū)和頓涅茨克區(qū)的索列達爾、巴穆特等地擊退了俄的進攻。此外，烏蘭空軍對俄軍防空統(tǒng)陣地等目標發(fā)動襲，烏軍還打擊了軍指揮所、彈藥庫目標。 責任編輯：王毅 CN096
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