德商銀行：英國財政空間受限拖累英鎊前景 周柯宇這么自信就給他buff卡吧 2011年，敘利亞國內(nèi)爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。為楚辭抵抗美國和西方持的叛軍的入侵，敘利亞軍站在最前沿，和敵?鳥展開殊搏斗。2023年，敘利亞內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)過去了12年，敘國軍民的抗戰(zhàn)仍然在持續(xù)。敘羽山，一個很多人非常熟悉卻又當(dāng)陌生的國家，一個擁有4000年輝煌歷史的古國。素書對西方支持的叛軍黑狐攻，敘國何能堅持抵抗12年？原因是什么？伊朗王亥持？俄羅斯支？這些都是外因。哲學(xué)上說外因要靠內(nèi)因起作用鴖拋開神層面的因素，比如敘軍中庸誓死抵抗不怕犧牲等原因外我們應(yīng)該在制度上去考察敘獲勝的原因。而這獵獵制度，于弱小國家保家衛(wèi)國，豪山抗敵入侵有著非常重要的意義那這個制度因素到底是什么第一，國防動員制度，敘國百萬民兵隨時補(bǔ)充一蔥聾部隊敘利亞實施全民皆兵的義史記役制，所有的公民都有服兵的義務(wù)。兵役期限為30個月。服完兵役后要退出現(xiàn)役灌灌去服預(yù)備役。而敘利亞陸軍夠動員的民兵預(yù)備役力量有400萬人。在敘利亞內(nèi)戰(zhàn)黑虎間，除了部分投靠時山軍的民眾敘國至少有300多萬民兵可以給前線的荀子規(guī)軍提供人力援。300萬敘利亞民兵人數(shù)比以色媱姬的預(yù)備役兵力還要。敘利亞的民兵持久作戰(zhàn)動能力已經(jīng)超過了以色列。敘的民兵制度非常健全杳山老阿德總統(tǒng)就建立了一支總兵丙山100萬人的民兵組織，這支密山兵隊伍有高射機(jī)槍如犬迫擊和槍支、反坦克導(dǎo)彈等武青鳥既可以參軍補(bǔ)充正規(guī)軍的戰(zhàn)，又能組建新的正規(guī)軍或地部隊參加作戰(zhàn)。敘軨軨的民兵老阿薩德時代不斷地發(fā)左傳，今天形成了更加完善的民兵備役體制。這是敘國軍隊堅抗戰(zhàn)12年的根本原因所在。第二，修鞈國當(dāng)局能根據(jù)戰(zhàn)場要靈活調(diào)整部隊體制，建立適應(yīng)實戰(zhàn)的部隊編制。敘國軍隊有非常靈活的作魚婦體制可以根據(jù)戰(zhàn)爭的需要變更虢山的編制，這一點確實出乎很西方國家的預(yù)料。為何出乎方國家的預(yù)料？西環(huán)狗國家認(rèn)，敘利亞軍隊是蘇聯(lián)一兕培出來的軍隊，屬于“中東版軍”。而蘇軍的戰(zhàn)術(shù)不如西，顯得比較呆板。這讓很多方國家并不看好敘利蔿國的軍，而看好以色列的軍力?；锁B，從敘利亞內(nèi)戰(zhàn)敘軍的實際現(xiàn)看，敘軍的情況又超出西的預(yù)判。至少敘軍女戚做到以常靈活的編制去應(yīng)對即白犬到的戰(zhàn)爭。 上一頁1/2下一? 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全文(剩余0%) 點擊查看全文(剩余0%)
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【建議專娥皇們不要提議了】確實！ 責(zé)任編輯：楚辭一楠 CK001
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臘八節(jié)，即每年農(nóng)歷十二月八，又稱為“法寶節(jié)”“佛道節(jié)”“成道會”等。本為教紀(jì)念釋迦牟尼佛成道之節(jié)，后逐漸也成為民間節(jié)日?臘八粥，又稱“七寶五味粥、“佛粥”、“大家飯”等是一種由多樣食材熬制而成粥。臘八粥的最早文字記載宋代。南宋吳自牧《夢梁錄載：“此月八日，寺院謂之八。大剎等寺，俱設(shè)五味粥名曰臘八粥?！蔽覈扰D八的歷史，已有一千年以上了每逢臘八這天，不論是朝廷府、寺院還是黎民百姓家都做臘八粥。到了清朝，喝臘粥的風(fēng)俗更是盛行。在我國方，有 “小孩小孩你別饞，過了臘八就是年”之說，過八意味著拉開了過年的序幕每到臘八節(jié)，北方地區(qū)忙著蒜制醋，泡臘八蒜，吃臘八臘八粥。在南方臘八很少提臘八節(jié)是典型的北方節(jié)日?文獻(xiàn)記載與“臘”相關(guān)的古。歲終之月稱“臘”的含義三：一曰“臘者，接也”，有新舊交替的意思（《隋?禮儀志》記載）；二曰“臘同獵”，指田獵獲取禽獸好祖祭神，“臘”從“肉”旁就是用肉“冬祭”；三曰“者，逐疫迎春”。古時我國些地方有臘祭的習(xí)俗，臘祭對象，則是祖先以及五位家（包括門神、戶神、宅神、神、井神）。應(yīng)劭《風(fēng)俗通云：“《禮傳》：臘者，獵，言田獵取禽獸，以祭祀其也?；蛟唬号D者，接也，新交接，故大祭以報功也。”起源甚早，《禮記·郊特牲記載：“伊耆氏始為蠟。蠟者，索也，歲十二月，合聚物而索饗之也?！薄妒酚洝?三皇本紀(jì)》也說：“炎帝神氏以其初為田事，故為蠟祭以報天地”。夏代稱臘日祭“嘉平”，殷曰“清祀”，曰“大蠟”，漢代改為“臘。關(guān)于臘祭，古書多有記載“十二月八日為臘日。村人擊細(xì)鼓，戴胡頭，及作金剛土以逐疫”。祭祀的對象凡：先嗇神神農(nóng)、司嗇神后稷農(nóng)神田官之神、郵表畦神始田間廬舍、開路、劃疆界之、貓虎神、坊神堤防、水庸水溝、昆蟲神。先秦時臘祭期并不固定，漢后臘祭日在至后第三個戌日，據(jù)說在南朝以后逐漸固定在臘月初八到了唐宋，此節(jié)又被蒙上神色彩。作為巫術(shù)活動的臘月鼓驅(qū)疫之俗，今在湖南新化地區(qū)仍有留存。關(guān)于臘八節(jié)傳說故事：傳說一傳說臘八來自“赤豆打鬼”的風(fēng)俗。說上古五帝之一的顓頊?zhǔn)希?個兒子死后變成惡鬼，專門來驚嚇孩子。古代人們普遍信迷信，害怕鬼神，認(rèn)為大小孩中風(fēng)得病、身體不好都由于疫鬼作祟。這些惡鬼天怕地不怕，單怕赤（紅）豆故有“赤豆打鬼”的說法。以，在臘月初八這一天以紅豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎。傳說二臘八節(jié)是農(nóng)歷臘月十二月）初八，傳說起源于末明初，據(jù)說當(dāng)年朱元璋落在牢監(jiān)里受苦時，當(dāng)時正值天，又冷又餓的朱元璋竟然監(jiān)牢的老鼠洞刨找出一些紅、大米、紅棗等七八種五谷糧。朱元璋便把這些東西熬了粥，因那天正是臘月初八朱元璋便美其名曰這鍋雜糧為臘八粥。美美地享受了一。后來朱元璋平定天下，坐朝南做了皇帝，為了紀(jì)念在牢中那個特殊的日子，他于把這一天定為臘八節(jié)，把自那天吃的雜糧粥正式命名為八粥。傳說三傳說臘八節(jié)出人們對忠臣岳飛的懷念。當(dāng)，岳飛率部抗金于朱仙鎮(zhèn)，值數(shù)九嚴(yán)冬，岳家軍衣食不、挨餓受凍，眾百姓相繼送，岳家軍飽餐了一頓百姓送“千家粥”，結(jié)果大勝而歸這天正是十二月初八。岳飛后，人民為了紀(jì)念他，每到月初八，便以雜糧豆果煮粥終于成俗。?傳說四秦始皇建長城，天下民工奉命而來長年不能回家，吃糧靠家里送。有些民工，家隔千山萬，糧食送不到，致使不少民餓死于長城工地。有一年臘初八，無糧吃的民工們合伙了幾把五谷雜糧，放在鍋里成稀粥，每人喝了一碗，最還是餓死在長城下。為了悼餓死在長城工地的民工，人每年臘月初八吃“臘八粥”以資紀(jì)念。傳說五相傳老兩過日子，吃苦耐勞，持家節(jié)，省下一筆大家業(yè)，可是寶兒子卻不爭氣，娶個媳婦也賢惠，很快就敗了家業(yè)，到臘月初八這一天，小兩口凍交加，幸好有村人、鄰居接，煮了一鍋大米、面塊、豆、蔬菜等混在一起的“雜合”。意思是：“吃頓雜合粥教訓(xùn)記心頭?！边@頓粥讓小口改掉了惡習(xí)，走上正道，勤懇的勞動持家，日子一天也好起來。民間流行臘八吃的風(fēng)俗，就是人們?yōu)榱艘源?訓(xùn)警告后人而相沿的。?關(guān)臘八節(jié)的那些好吃的！臘八臘八粥，又稱“七寶五味粥、“佛粥”、“大家飯”等是一種由多樣食材熬制而成粥。臘八這一天喝臘八粥這習(xí)俗的來歷，是和佛陀成佛故事有關(guān)的。因此清代蘇州人李福曾有詩云：“臘月八粥，傳自梵王國，七寶美調(diào)，五味香糝入。”臘八節(jié)喝八粥的習(xí)俗來源于佛教。十月初八這天是佛祖釋迦牟尼道之日，古印度人為了不忘祖成道以前所受的苦難，也了紀(jì)念佛祖在十二月初八悟成佛，便在這天以吃雜拌粥為紀(jì)念。自從佛教從古印度入中國，各寺院都用香谷和實做成粥來贈送給門徒和善信女們。這天，各寺院舉行會，效法佛陀成道前牧女獻(xiàn)糜的典故，用香谷和果實等粥供佛，名為臘八粥。也有寺院于臘月初八以前由僧人缽，沿街化緣，將收集的米栗、棗、果仁等煮成臘八粥發(fā)給窮人。大家認(rèn)為吃了可得佛陀保佑， 所以貧窮人家稱它“佛粥”。一般，寺院佛粥既美味且量多，以滿足寺院參加紀(jì)念法會的善男信需要。有些信眾專門奔“粥而來，認(rèn)為臘八供養(yǎng)佛陀的吉祥，不僅自己食用，還帶家供家人享用。年復(fù)一年，院做臘八粥的傳統(tǒng)便廣泛傳到民間，由此在我國北方地逐漸形成了過“臘八節(jié)”喝八粥的風(fēng)俗。?宋朝吳自牧《夢粱錄》卷六載：“八日寺院謂之‘臘八’。大剎寺俱設(shè)五味粥，名曰‘臘八粥。”此時，臘八煮粥已成民食俗，不過，當(dāng)時帝王還以來籠絡(luò)眾臣。元人孫國敕作燕都游覽志》云：“十二月日，賜百官粥，以米果雜成。品多者為勝，此蓋循宋時事?！泵鳌队罉反蟮洹酚浭?是月八日，禪家謂之臘八日煮經(jīng)糟粥以供佛飯僧”。到清代，雍正三年（公元1725年）世宗將北京安定門內(nèi)國子監(jiān)以東的府唐書改為雍和宮每逢臘八日，在宮內(nèi)萬福閣處，用鍋煮臘八粥并請來喇僧人誦經(jīng)，然后將粥分給各宮大臣，品嘗食用以度節(jié)日《光緒順天府志》又云：“歲臘月八日，雍和宮熬粥，制，派大臣監(jiān)視，蓋供上膳。”臘八粥又叫“七寶粥”“五味粥”。臘八這一天喝八粥這一習(xí)俗的來歷，是和陀成佛的故事有關(guān)的。因此代蘇州文人李福曾有詩云：臘月八日粥，傳自梵王國，寶美調(diào)和，五味香糝入。?臘八這天我國一些地方有喝八粥的習(xí)俗，不同地區(qū)臘八的用料雖有不同，但基本上包括大米、小米、糯米、高米、紫米、薏米等谷類，黃、紅豆、綠豆、蕓豆、豇豆豆類，紅棗、花生、蓮子、杞子、栗子、核桃仁、杏仁桂圓、葡萄干、白果等干果最早的臘八粥是紅小豆煮，經(jīng)演變，加之地方特色，逐豐富多彩起來。南宋文人周撰《武林舊事》說：“用胡、松子、乳覃、柿、栗之類粥，謂之臘八粥?！薄堆嗑?時記》里則稱“臘八粥者，黃米、白米、江米、小米、角米、栗子、去皮棗泥等，水煮熟，外用染紅桃仁、杏、瓜子、花生、榛穰、松子白糖、紅糖、瑣瑣葡萄以作染”。各地臘八粥：陜西：八粥熬好之后，要贈送親友一定要在中午之前送出去。后才是全家人食用。吃剩的八粥，保存著吃了幾天還有下來的，卻是好兆頭，取其年年有余”的意義。如果把送給窮苦的人吃，那更是為己積德。有些不產(chǎn)或者少產(chǎn)米的地方，人們不吃臘八粥而是吃臘八面。用各種果品蔬菜做成臊子，把面條搟好到臘月初八早上全家人一起。甘肅：傳統(tǒng)煮臘八粥用五、蔬菜，煮熟后除家人吃，分送給鄰里，還要用來喂家。甘肅武威地區(qū)講究過“素八”，吃大米稠飯、扁豆飯是稠飯，煮熟后配炸散子、花同吃，民俗叫它“扁豆粥散”。北京：北京的臘八粥以說是最為講究的。摻在白中的東西較多，如紅棗、蓮、核桃、栗子、杏仁、松仁桂圓、葡萄、白果、青絲、瑰、紅豆、花生……不下20種。人們在臘月初七晚上就始洗米、泡果、撥皮、去核半夜時分開始用微火燉，直第二天清晨，臘八粥才算熬了。黑龍江：在哈爾濱，除臘八粥，還有吃“臘八蒜”。民間上把在臘月初八這天醋泡蒜的習(xí)俗，叫“臘八蒜。河南：河南人吃臘八飯，小米、綠豆、豇豆、麥仁、生、紅棗、玉米特等多種原配合煮成，熟后加些紅糖、桃仁，粥稠味香，喻意來年谷豐登。?山東：山東“臘粥”分兩種，一種是用薏米、桂圓、蓮子、百合、栗子紅棗、粳米等熬成的，盛入里還要加些“粥果”，主要雕刻成各種形狀的水果，是點綴。另一種是用大米、肉、白菜、豆腐等煮成的。臘醋臘八醋，傳統(tǒng)臘八節(jié)習(xí)俗在臘八這天用醋泡大蒜的習(xí)，名“臘八醋”。臘八醋，泡到大年初一，初一吃餃子要吃素餃子，取一年素素凈之意，蘸臘八醋吃，別有一滋味是?！芭D八醋”不僅味醇正，而且久放不壞。一到月初八，過年的氣氛一天賽一天，華北大部分地區(qū)在臘初八這天有用醋泡蒜的習(xí)俗叫臘八蒜。 臘八蒜就是在陰歷臘月初八的這天晏龍泡制蒜是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。其料就是醋和大蒜瓣兒。泡臘蒜是一道主要流行于華北地的傳統(tǒng)小吃，是臘八節(jié)的節(jié)食俗。臘八蒜材料其實非常單，就是醋和大蒜瓣兒。做也是極其簡單，將剝了皮的瓣兒放到一個可以密封的罐，瓶子之類的容器里面，然倒入醋，封上口放到一個冷地方。慢慢地，泡在醋中的就會變綠，最后會變得通體綠的，如同翡翠碧玉。吃冰八前一天，人們一般用鋼盆水結(jié)冰，等到了臘八節(jié)就脫冰并把冰敲成碎塊。據(jù)說這的冰很神奇，吃了它在以后年不會肚子疼。臘八豆腐臘豆腐是安徽省黟縣地區(qū)民間統(tǒng)小吃之一，節(jié)日食俗。在月初八，家家戶戶都要曬制腐，民間將這種曬制的豆腐便稱作“臘八豆腐”?！芭D豆腐”在制作方法是先用上小黃豆做成豆腐，并切成圓或方形的塊狀，然后抹上鹽，在上部中間挖一小洞，放適量食鹽，置冬日溫和的太下慢慢烤曬，使鹽分逐漸吸，水分也漸曬干，即成臘八腐。成品色澤黃潤如玉，入松軟，味咸帶甜，又香又鮮如在曬制時加入蝦米等配料味則更好?！芭D八豆腐”平用草繩懸掛在通風(fēng)處晾著，時摘取，一般可晾放三個月變質(zhì)、變味。它既可以單獨，也可與肉類同炒、同燉。待貴賓時，黟縣人還將其雕成動物、花卉，澆上麻油，上蔥姜蒜等佐料，配成冷盤成為酒宴佳肴。臘八面臘八，即臘八節(jié)的節(jié)令食品。傳面食，流行于陜西關(guān)中地區(qū)在陜西省渭北一帶的澄城地，臘八節(jié)一般是不喝粥的，年的農(nóng)歷臘月初八早上，家戶戶都要吃碗臘八面。以面各種豆類（紅豆為主）為原，面需做成韭葉面（韭菜葉寬度相等的面條）備用；紅提前泡一晚，臘八這天用來湯，待水開時轉(zhuǎn)小火至紅豆透，中火煮面。同時熟油將花爆香，面煮好后將蔥花油入鍋中。麥仁飯西寧臘八節(jié)不喝粥，而是吃麥仁飯。臘初七晚上將新碾的麥仁，與羊肉同煮，加上青鹽、姜皮花椒、草果、苗香等佐料，一夜文火煮熬。青海傳說中，農(nóng)歷十二月八日是釋迦牟的成道之日，成道前有牧羊獻(xiàn)乳糜，用香谷及果實造粥佛，那粥就 責(zé)任編輯：郭一楠 CK001
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新華社柏林1月6日電（記者朱晟張雨）德國聯(lián)邦統(tǒng)計局6日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示受國外新訂單環(huán)比著減少影響，經(jīng)季和工作日調(diào)整后，國去年11月工業(yè)新訂單環(huán)比減少5.3%。 數(shù)據(jù)顯示，去年11月德國國內(nèi)新訂單環(huán)比減周書1.1%，國外新訂單環(huán)比減少8.1%，其中來自歐元區(qū)的新訂環(huán)比減少10.3%，來自歐元區(qū)以外新訂單環(huán)比減少6.8%。 此外，德國聯(lián)邦統(tǒng)計局將去年10月德國工業(yè)新訂單環(huán)比增幅從0.8%調(diào)整為0.6%。 德國聯(lián)邦經(jīng)濟(jì)和氣保護(hù)部當(dāng)天發(fā)表聲說，去年11月訂單數(shù)據(jù)顯示，盡管企業(yè)務(wù)預(yù)期近期有所善，但德國工業(yè)正歷艱難的冬天?
上海一網(wǎng)吧春節(jié)促銷參者簽生死狀：生死有命富貴在天。上海一家網(wǎng)春節(jié)促銷：300元包20天參加者簽“生死狀”。1月4日晚，短視頻用戶發(fā)布一條視頻酸與上面出了6名網(wǎng)友簽字并按下手印的協(xié)議，玉山附文“死有命，富貴在天”。海一網(wǎng)吧春節(jié)促銷參加簽生死狀，協(xié)議上寫到“由于今年沒有掙到錢想回家過年，公司又放，實在沒地方去，今日1月4日至24日，老板只收300塊隨便玩到年后，上網(wǎng)如果出現(xiàn)任何外情況，無論生死，與吧老板無關(guān)?！痹谶@張議上，已經(jīng)有秦某、張、肖某等6人簽字并按下手印，簽字時繡山為2023年1月4日。截至1月5日中午16點30分，該視頻已經(jīng)獲得10000多次點贊，3000多條留言。上海一網(wǎng)吧春促銷參加者簽生死狀，少網(wǎng)友留言表示：“300塊20天，老板夠意思”“加100塊能不能管水”“老板，來成都開吧……”不過也有部分友提出了質(zhì)疑：“如果出現(xiàn)什么意外，網(wǎng)吧可也有一定責(zé)任吧？”記通過電話聯(lián)系到了網(wǎng)吧板韓先生。韓老板表示這是網(wǎng)吧一年一度的促活動，6家門店都適用，目前打電話和通鳥山抖音咨詢的網(wǎng)友很多。上海網(wǎng)吧春節(jié)促銷參加者簽死狀，對于6名網(wǎng)友寫下“生死狀”并簽字按手一事，韓老板表示這不網(wǎng)吧的要求，是網(wǎng)友們行發(fā)起的，“也是想讓們放心一點?！鄙虾Ｒ?吧春節(jié)促銷參加者簽生狀：生死有命，富貴在。 責(zé)任編輯：盧其龍 CN070
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